Produktbeschreibung Brecht zeigt in der Heiligen Johanna der Schlachthöfe eine große Börsenspekulation in Fleisch und Vieh auf dem Hintergrund einer Überproduktionskrise. Er verlegt die Handlung auf die Viehhöfe und an die Fleischbörse Chicagos, wo infolge des weit entwickelten Kapitalismus die Widersprüche der Gesellschaft besonders deutlich werden. Johanna Dark, ein Heilsarmeesoldat, sieht die von den Fleischfabriken ausgesperrten und hungernden Arbeiter und stößt auf der Suche nach den Gründen der Aussperrung auf den Fleischkönig Pierpont Mauler. Vergeblich versucht er, Johanna für seine Sache zu gewinnen. Johanna, schließlich auch von den Armen verstoßen, geht auf den Schlachthöfen zugrunde. In diesem Stück sind »verwickelte Vorgänge« durchschaubar gemacht. Ihre Gesetzmäßigkeit ist dargestellt und als Mittel benutzt, die Vorgänge zu bewegen. Brecht, Bertolt - Die Heilige Johanna der Schlachthöfe - Interpretation zu Bild 8 - GRIN. Zusammenfassung Die heilige Johanna der Schlachthöfe wurde 1929/30 in Berlin geschrieben und am 30. April i959 am Deutschen Schauspielhaus in Hamburg uraufgeführt.
Daraufhin wird sie ebenfalls aus der Heilsarmee geworfen und lebt fortan 8 Tage mit den Arbeitslosen auf den Schlachthöfen, bis sie sich entschließt Mauler zu besuchen. Als Mauler Johann sieht, erkennt er, dass etwas mit ihr nicht stimmt. Als sie auch noch eine freche Frage stellt, versucht Mauler die Unentbehrlichkeit des Kapitalismus und der Religion zu erklären. Zuerst fragt er sie, warum sie das Geld nicht mag und warum sie so verändert aussieht, wenn sie keines hat. Die heilige Johanna der Schlachthöfe von Brecht, Bertolt (Buch) - Buch24.de. [S. 83,, Warum bist du gegen Geld? Und siehst | Wenn du keins hast, so sehr verändert aus? ] Damit möchte er ihr seinen Grundgedanken deutlich machen, Geld würde jeden verändern, auch den, der es nicht hat oder mag. Dann versucht er sie zum Denken zu inspirieren, aber nicht, dass sie das Geld subjektiv betrachtet, sondern so, wie es tatsächlich in der Welt wäre, das Geld öffne eben Türen, helfe weiter und sei ein mittel zum Zweck, ohne das es manchmal auch gehe, aber nicht immer. Das Problem liege nicht am Geld, sondern an den Menschen, die das Geld und seine Funktion missbrauchen.
Medium: Buch Seiten: 160 Format: Kartoniert Sprache: Deutsch Erschienen: o. J. Brecht zeigt in der Heiligen Johanna der Schlachthöfe eine große Börsenspekulation in Fleisch und Vieh auf dem Hin tergrund einer Überproduktionskrise. Er verlegt die Handlung auf die Viehhöfe und an die Fleischbörse Chicagos, wo infolge des weit entwickelten Kapitalismus die Widersprüche der Gesellschaft besonders deutlich werden. Johanna Dark, ein Heilsarmeesoldat, sieht die von den Fleischfabriken ausgesperrten und hungernden Arbeiter und stößt auf der Suche nach den Gründen der Aussperrung auf den Fleischkönig Pierpont Mauler. Vergeblich versucht er, Johanna für seine Sache zu gewinnen. Johanna, schließlich auch von den Armen verstoßen, geht auf den Schlachthöfen zugrunde. In diesem Stück sind "verwickelte Vorgänge" durchschaubar gemacht. Ihre Gesetzmäßigkeit ist dargestellt und als Mittel benutzt, die Vorgänge zu bewegen. Maße: 175 x 106 mm Gewicht: 96 g ISBN-10: 3518101137 ISBN-13: 978-3518101131
Um etwas Neues zu schaffen bräuchte man eine Revolution, bei der einen totale Umkremplung der Gesellschaft und des Bewusstseins des Menschen stattfinden müsste. 84,, Denn sonst müsst alles umgestürzt werden von | Grund aus | Und verändert der Bauplan von Grund aus nach | ganz anderer | Unerhörter neuer Einschätzung des Menschen] Wie sollte das aber gehen, denn der Mensch sei egoistisch und Gott versuche ihm zu helfen, da aber bei einer Revolution alles perfekt wäre, alle zufrieden, wer würde noch an Gott glauben, wer würde diesen brauchen, oder was wäre ein Grund sich an Gott zu wenden? [S. denn dies geschähe ohne uns und Gott, | der | Abgeschafft würd, weil ganz ohne Amt. "] Daher sei die Aufgabe der Religion, die Arbeiter des Kapitalismus zu beschwichtigen und durch den Trost, in der Religion, das Kapitalistische System zu stützen. 84,, Darum | müsst ihr | Mitmachen, und wenn ihr schon nicht opfert, was | Wir auch nicht von euch wollen, so doch gutheißen | die Opfer. "] Wenn man etwas mache, solle man es richtig machen und vor allem mit klarem Ziel, dann führe es auch zum Erfolg.