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13 November 2018 • Von philine 7. 529 "Der Tod ist gar nichts" ist das bekannteste und wohl schönste Werk von Henry Scott Holland, einem britischen Theologen und Schriftsteller, der vor allem im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert tätig war. Was in diesen Versen geschrieben steht, ist wahrscheinlich das, was sich jeder für seine Lieben wünschen würde. Auch wenn es schwierig ist, mit dem Leben fortzufahren, muss man sich mit Freude und einem Lächeln auf den Lippen an die vermisste Person erinnern. Obwohl diese Verse 1910 geschrieben wurden, sind sie immer noch eine Art Leitfaden, um den Verlust eines geliebten Menschen zu überwinden. Der Tod ist nichts... Der Tod ist nichts, ich bin nur in das Zimmer nebenan gegangen. Ich bin ich, ihr seid ihr. Das, was ich für euch war, bin ich immer noch. Gebt mir den Namen, den ihr mir immer gegeben habt. Sprecht mit mir, wie ihr es immer getan habt. Gebraucht keine andere Redeweise, seid nicht feierlich oder traurig. Lacht weiterhin über das, worüber wir gemeinsam gelacht haben.
Der Tod ist nichts, ich bin nur in das Zimmer nebenan gegangen. Ich bin ich, ihr seid ihr. Das, was ich für euch war, bin ich immer noch. Gebt mir den Namen, den ihr mir immer gegeben habt. Sprecht mit mir, wie ihr es immer getan habt. Gebraucht keine andere Redeweise, seid nicht feierlich oder traurig. Lacht weiterhin über das, worüber wir gemeinsam gelacht haben. Betet, lacht, denkt an mich, betet für mich, damit mein Name ausgesprochen wird, so wie es immer war, ohne irgendeine besondere Betonung, ohne die Spur eines Schattens. Das Leben bedeutet das, was es immer war. Der Faden ist nicht durchschnitten. Weshalb soll ich nicht mehr in euren Gedanken sein, nur weil ich nicht mehr in eurem Blickfeld bin? Ich bin nicht weit weg, nur auf der anderen Seite des Weges. – Henry Scott –
Das Fehlen eines Jenseits innerhalb der epikureischen Philosophie bedeutete, dass niemand das Leiden nach dem Tod fürchten musste. Es bedeutete auch, dass sich niemand Sorgen machen musste, rachsüchtigen Göttern zu gefallen. Es beseitigte auch das Leben nach dem Tod als Objekt des Begehrens. Stattdessen sollten sich Epikureer darauf konzentrieren, ihr sterbliches Leben zu genießen. Die Angst vor dem Tod beseitigen Epikur glaubte, dass die Angst vor dem, was nach dem Tod passieren würde, in der Gegenwart Schmerz und Angst verursachte. Wenn die Menschen akzeptieren könnten, dass der Tod keine Schmerzen oder Leiden mit sich bringen würde, müssten sie in ihrem Leben keine Angst mehr vor dem Tod haben. Diese Abwesenheit von Angst trug dazu bei, eine friedliche, ungestörte Denkweise zu schaffen, die in der griechischen Philosophie als Ataraxie bezeichnet wird. Mit diesem ruhigen Geisteszustand konnten Epikureer die Gegenwart genießen und Glück finden. Ataraxie und Aponie Innerhalb des Epikureismus ist das höchste Gut das Vergnügen.
Biografie: Adolf Glaser, auch Adolph Glaser; Pseudonym: Reinald Reimar war ein deutscher Schriftsteller, Journalist und Schriftleiter.
Gerade solchen Menschen, die intensiv gelebt haben, die gemeinschaftlich eingebunden waren, die sich gebraucht und geliebt fühlten, fällt es oftmals sehr schwer, sich von diesen vielen Bindungen loszusagen und dem Übergang in ein absolut ungewisses wie auch immer geartetes "Nichtsein" zu hinzugeben. Selbst sehr gläubige Menschen haben meist noch starke Zweifel, ob nach dem Sterben noch etwas kommt, dass dem Leben in irgend einer Weise entsprechen wird. Wird man noch eine Person sein, seine Identität noch beibehalten? Und wenn, wie sollte die aussehen; ist da noch etwas sichtbar, wahrnehmbar - und wenn, in welchem Zustand? Wer mit Alzheimer gestorben ist, wird er "danach" wieder im Vollbesitz seiner geistigen und mentalen Fähigkeiten sein? Wird er sich noch erinnern, denn nur unser Gedächtnis macht schließlich die "Person" aus. Und an was wird man sich erinnern; an alle Episoden des Lebens oder nur an die wichtigen? Werden wir noch denken können, phantasieren, Gefühle haben, und wenn, welche?
Werden wir noch Sympathie oder Aversion haben, werden noch Neid und Eifersucht, Mitleid, freundschaftliche Zuwendung oder Fürsorge in unserem Bewusstsein Platz haben? Auch Fragen an mögliche Begegnungen mit Familienmitgliedern und Freunden sind für viele Menschen Teil einer großen Unsicherheit. Begegnung ist ja kaum vorstellbar, denn Kinder werden ja nach dem Tod einen Zustand erreicht haben, der dem Greisenalter entspricht. Sie werden also von den Eltern nicht mehr als die Kinder zu erkennen sein. Jede Vorstellung vom Leben nach dem Tod lässt nur eine Fülle von Absurditäten entstehen, da schließlich das tägliche Leben von den ganzen vitalen Aktivitäten wie Essen, Trinken, Körperpflege, Sport usw. erfüllt war, die ja nach dem Tod alle wegfallen. Was also wird dann sein? Wird man noch ein Zeitkontinuum vorfinden, oder wird nur ein quasi kristalliner Zustand bestehen, der keine Entwicklung mehr ermöglicht? Bilanz: Der lockere Spruch von Epikur ist ein netter Kalauer, doch leider, leider ist die Vorbereitung auf das Sterben eine unendlich ernste Geschichte.