Das Gleichnis Es war einmal ein König. In seinem Königreich war ein großer Streit zugange. Einige Männer stritten darüber, wer Recht hatte. Der König war ein sehr weiser Mann und beschloss, den Herren eine Lektion zu erteilen. Er versammelte die streitenden Männer und bestellte einen Elefanten und sechs blinde Männer in seinen Palast. Die blinden Männer wurden zum Elefanten geführt. Nun forderte der weise König die blinden Männer auf, ihm das Aussehen des Elefanten zu beschreiben. Der erste blinde Mann sagte: "Ein Elefant sieht aus wie eine Säule. " Er hatte das Bein des Elefanten angefasst. Der zweite blinde Mann meinte: "Ein Elefant sieht aus wie ein Seil. " Dieser Mann hatte den Schwanz des Elefanten untersucht. Der dritte blinde Mann rief aus: "Nein, ein Elefant sieht aus wie ein Ast! " Er hatte den Rüssel des Tieres angefasst. Der vierte blinde Mann sagte: "Ein Elefant ist wie ein Handfächer. " Er hatte das Ohr des Elefanten in Händen. Die Blinden und der Elefant – eine weise Geschichte – -Naturliebe-. Der fünfte blinde Mann meinte aufgeregt: "Ein Elefant ist wie eine Wand. "
Und der fünfte Weise berichtete seinem König: "Also ich sage, ein Elefant ist wie eine riesiger Masse, mit Rundungen und ein paar Borsten darauf. " Dieser Gelehrte hatte den Rumpf des Tieres berührt. die Blinden und der Elefant Nach diesen widersprüchlichen Äusserungen fürchteten die Gelehrten den Zorn des Königs, konnten sie sich doch nicht darauf einigen, was ein Elefant wirklich ist. Doch der König lächelte weise: "Ich danke Euch, denn ich weiss nun, was ein Elefant ist: Ein Elefant ist ein Tier mit einem Rüssel, der wie ein langer Arm ist, mit Ohren, die wie Fächer sind, mit Beinen, die wie starke Säulen sind, mit einem Schwanz, der einer kleinen Strippe mit ein paar Haaren daran gleicht und mit einem Rumpf, der wie eine grosse Masse mit Rundungen und ein paar Borsten ist. " Die Gelehrten senkten beschämt ihren Kopf, nachdem sie erkannten, dass jeder von ihnen nur einen Teil des Elefanten ertastet hatte und sich zu schnell damit zufrieden gegeben hatten. Die Parabel vom Blinden und dem Elefanten – ARGO-Team. Im Gleichnis steht die Blindheit (oder das im Dunkeln sein) für nicht in der Lage sein, klar zu erkennen; der Elefant steht für eine Realität (oder eine Wahrheit).
Die Blinden und der Elefant Es waren einmal fünf weise Gelehrte. Sie alle waren blind. Diese Gelehrten wurden von ihrem König auf eine Reise geschickt und sollten herausfinden, was ein Elefant ist. Und so machten sich die Blinden auf die Reise nach Indien. Dort wurden sie von Helfern zu einem Elefanten geführt. Die fünf Gelehrten standen nun um das Tier herum und versuchten, sich durch Ertasten ein Bild von dem Elefanten zu machen. Als sie zurück zu ihrem König kamen, sollten sie ihm nun über den Elefanten berichten. Der erste Weise hatte am Kopf des Tieres gestanden und den Rüssel des Elefanten betastet. Er sprach: "Ein Elefant ist wie ein langer Arm. " Der zweite Gelehrte hatte das Ohr des Elefanten ertastet und sprach: "Nein, ein Elefant ist vielmehr wie ein Grosser Fächer. Die Blinden und der Elefant | NCGo. " Der dritte Gelehrte sprach: "Aber nein, ein Elefant ist wie eine dicke Säule. " Er hatte ein Bein des Elefanten berührt. Der vierte Weise sagte: "Also ich finde, ein Elefant ist wie eine kleine Strippe mit ein paar Haaren am Ende" Exchanges in Canadian phone, denn er hatte nur den Schwanz des Elefanten ertastet.
Der Zweite, den Stoßzahn betastend, Rief: "Ho! was haben wir hier So rund und glatt und scharf? Mir ist's klar, dass dieses Elefantenwunder einem Speer gleicht! " Der Dritte näherte sich dem Tier, Und nahm Den sich windenden Rüssel in die Hand, So kühn erhob er sich und sprach: "Ich sehe", sprach er, "der Elefant ist einer Schlange sehr ähnlich! " Der Vierte streckte eifrig die Hand aus Und tastete nach dem Knie: "Was dieses wundersame Tier ist Ist ganz klar", sagte er, "Es ist klar, der Elefant Ist einem Baum sehr ähnlich! " Der Fünfte, der zufällig das Ohr berührte, sagte: "Selbst der Blinde Kann sagen, was ihm am meisten gleicht; Wer kann es leugnen, Dieses Wunder von einem Elefanten Ist einem Fächer sehr ähnlich! " Kaum hatte der Sechste begonnen, um das Tier zu tasten, faßte er den schwingenden Schwanz, der in sein Blickfeld fiel, "Ich sehe", sprach er, "der Elefant ist einem Seil sehr ähnlich! " Und so stritten diese Männer von Indostan Laut und lang, Jeder in seiner Meinung Überaus steif und stark, Aber jeder war zum Teil im Recht, Und alle waren im Unrecht!
Und der fünfte Weise berichtete seinem König: "Also ich sage, ein Elefant ist wie ein riesige Masse, mit Rundungen und ein paar Borsten darauf. " Dieser Gelehrte hatte den Rumpf des Tieres berührt. Nach diesen widersprüchlichen Äußerungen fürchteten die Gelehrten den Zorn des Königs, konnten sie sich doch nicht darauf einigen, was ein Elefant wirklich ist. Doch der König lächelte weise: "Ich danke Euch, denn ich weiß nun, was ein Elefant ist: Ein Elefant ist ein Tier mit einem Rüssel, der wie ein langer Arm ist, mit Ohren, die wie Fächer sind, mit Beinen, die wie starke Säulen sind, mit einem Schwanz, der einer kleinen Strippe mit ein paar Haaren daran gleicht und mit einem Rumpf, der wie eine große Masse mit Rundungen und ein paar Borsten ist. " Die Gelehrten senkten beschämt ihren Kopf, nachdem sie erkannten, dass jeder von ihnen nur einen Teil des Elefanten ertastet hatte und sie sich zu schnell damit zufriedengegeben hatten. Verfasser unbekannt
Nur gilt es, dieses auch richtig zu verstehen, um Konflikte zu vermeiden. Die meisten Konflikte in unserer Gesellschaft entstehen durch dieses Missverständnis und gleichermaßen auch durch die Faulheit von Menschen. Es ist bequemer etwas zu verurteilen, was man nicht versteht, als sich die Mühe anzutun, es zu verstehen zu versuchen, Menschen müssen das Faktum begreifen, dass die Wahrheit relativ ist und andere Meinungen nicht zwangsweise falsch sein müssen. Auch die nötige Akzeptanz kann nur dann erreicht werden, wenn das Verständnis da ist. Es ist leicht für jemanden zu sagen: "Ich akzeptiere, dass du anderer Meinung bist. " Aber das allein reicht nicht. Der Konflikt ist immer noch da, weil die andere Person die Wahrheit anders sieht. Menschen tendieren dazu zu sagen, dass sie andere Meinungen akzeptieren, aber nicht versuchen, sie wirklich zu verstehen. Wolfgang Würz Wolfgang Würz verwendete das Gleichnis als Grundlage für dieses Buch, das sich mit Islamischen Terrorismus beschäftigt.
In der Tat hat jeder Blinde eine begrenzte Perspektive auf die objektive Wahrheit, aber das bedeutet nicht, dass es die objektive Wahrheit nicht gibt. In der Tat ist die Wahrheit überhaupt nicht relativ… Sie ist da, um in ihrer ganzen Totalität entdeckt zu werden. Nur weil wir in der Theologie einen begrenzten Zugang zur Wahrheit haben, bedeutet das nicht, dass alle Versionen der Wahrheit gleich gültig sind. Eigentlich, wenn wir wissen, dass der ganze Elefant da draußen ist, sollte uns das nicht dazu antreiben, unsere Augen weiter zu öffnen und jede Gelegenheit zu suchen, mehr von Ihm zu erfahren? Erfahren Sie mehr!
Bitte beachten Sie, dass aufgrund der Pandemie-Situation persönliche Gespräche derzeit nur nach telefonischer Vereinbarung möglich sind. Die Regionalstellen - Rechtsvertretung der Kinder- und Jugendhilfe ( MA 11) bieten durch ihre juristische Kompetenz Rechtsschutz fr Kinder zur Sicherung verschiedener familienrechtlicher Ansprche. Angebote Unterhaltsbeitrge und -vorschsse: Beratung und Untersttzung bei der Durchsetzung von Unterhaltsansprchen von Kindern Unterhaltsvereinbarungen fr minderjhrige Kinder Hilfe bei der Erlangung von Unterhaltsvorschssen fr Kinder Hilfestellung bei der Feststellung der Vaterschaft Bearbeitung der Ansuchen auf "Befreiung vom Essensbeitrag in Kinderbetreuungseinrichtungen" Datenschutzrechtliche Informationen Informationen zum Datenschutz und zu Ihren Rechten als betroffene Person finden Sie unter: Datenschutzrechtliche Informationen. Ambulatorium Wien. Standorte und ffnungszeiten ffnungszeiten: Montag bis Freitag, von 8 bis 15. 30 Uhr Ansuchen auf Befreiung vom Essensbeitrag in Kinderbetreuungseinrichtungen werden tglich bis 11.
Bei Bedarf kann fallweise auch Erziehungsberatung angeboten werden. Team der Psychotherapie Dr. Reinhard Birk-Slepcevic Mag. a Christiane Burkheiser Dr. in Marlena Koppendorfer Mag. Robert Kreibich Mag. Jugendamt wien 1220. a Franziska Pruckner Birgit Reiter-Weil Mag. a Veronika Nishino (Karenz) Die Heilstättenklasse ist ein Angebot des Ambulatorium für Kinder- und Jugendpsychiatrie. Als Teil des öffentlichen Schulwesens ist diese Klasse der Heilstättenschule Wien dem Stadtschulrat zugeordnet und befindet sich im FamilienRAThaus, in der Anton-Bosch-Gasse 29, 1210 Wien. Kinder und Jugendliche, die im Ambulatorium behandelt werden und schulpflichtig sind und bei denen eine Indikation zu einem diagnostischen und/oder therapeutischen Aufenthalt besteht, werden in der Heilstättenklasse von einem LehrerInnenteam nach dem jeweiligen Lehrplan (VS, ASO; NMS, höhere Schule) unterrichtet. Die Zuweisung erfolgt ausschließlich über die Kinder- und JugendpsychiaterInnen des Ambulatoriums. Die Aufenthaltsdauer reicht von wenigen Wochen bis zu mehreren Monaten, je nach gestellter Indikation.
Jugendcoaching Bezirke Wien 21 und 22 Zielgruppen Schüler*innen ab dem 9. Schulbesuchsjahr, die einen Standort einer Mittelschule (KMS, WMS, MS) einer Fachmittelschule Schule (FMS) oder einer allgemein bildenden höheren Schule (AHS) in den Bezirken 21 oder 22 besuchen; Ausgrenzungsgefährdete, systemferne Jugendliche unter 19 Jahren wohnhaft in den Bezirken 21 oder 22; Jugendliche mit Behinderung oder (ehemaligem) Sonderpädagogischem Förderbedarf (SPF) unter 24 Jahren, die eine Integrationsklasse in den Bezirken 21 oder 22 besuchen. Zuständig für folgende Bezirke Wien 21., Floridsdorf, Wien 22., Donaustadt Beschreibung Wien Work ist eine regionale Jugendcoaching-Einrichtung und bietet Jugendlichen am Übergang Schule-Beruf (bzw. weiterführende Ausbildungen) individuelle Beratung und Begleitung direkt an (Fach-)Mittelschulen und Gymnasien in den Bezirken Floridsdorf (21. Bezirk) und Donaustadt (22. Jugendamt wien 1210 am radio station. Bezirk) sowie in unseren Beratungsstellen an. Nach Erhebung des Unterstützungsbedarfs wird ein Erstgespräch mit den betreffenden Jugendlichen durchgeführt und ihre individuelle Situation und Ziele abgeklärt.
Stock 01 - 4000 - 17340 20. 1200 Wien Dresdner Straße 43, 3. und 4. Obergeschoss 01 - 4000 - 20340 21. Regionalstelle 21A 1210 Wien Franz-Jonas-Platz 12 / 6. Obergeschoss 01 - 4000 - 21340 Regionalstelle 21B 1210 Wien Franz-Jonas-Platz 12 / 7. Jugendamt wien 1010 wien. Obergeschoss 01 - 4000 - 21360 22. Regionalstelle 22A Für die Bezirksteile: Kaisermühlen, Kagran, Neu-Kagran, Kagran-West, Eipeldau, Rennbahnweg, Überplattung Hirschstettner Straße 19-21 / Stiege I / 1. Stock 1220 Wien 01 - 4000 - 211 23-22340 Regionalstelle 22B Für die Bezirksteile: Breitenlee, Hirschstetten, Neu-Essling, Süßenbrunn, Aspern, Essling, Stadlau, Gebiet zwischen Erzherzog-Karl-Straße, A23, Alte Donau und Wagramerstraße 50 Simone-de-Beauvoir Platz 6 / 1. Stock 1220 Wien E-Mail: 01 - 4000 - 211 23-22360 Familienzentrum Simone-de-Beauvoir Platz 6 1220 Wien 23. 1230 Wien Rößlergasse 15 01 - 4000 - 23340