Pfälzisches Wörterbuch "... die klää, die goldisch Palz am Rhei.. " bedeutet: die kleine die goldige Pfalz am Rhein Und eigentlich heisst der ganze Vers: S´gebt kää liewer Ländsche, s´gebt kää schäner Ländsche, als die klää, die goldisch Palz am Rhei..... Und das Ganze dann wiederum übersetzt: Es gibt kein lieberes Ländchen es gibt kein schöneres Ländchen als die kleine die goldige Pfalz am Rhein. Aber das Hochdeutsche fliesst halt einfach nicht so wie das Pfälzische. Es gibt kä schäner lännel text de. Und die Pfälzer Mundart ist wie der Pfälzer Wein, s´muss "laafe". Palz am Rhei / Woi / Laafe
Gleich zwei Orgeln, besetzt mit seinem Freund und langjährigen musikalischen Wegbegleiter Ulrich Loschky sowie dem jungen Organisten Thomas Kaiser, bildeten ein solides instrumentales Fundament für die in der Tat äußerst simplen, sich meist in ruhigen harmonischen Bahnen bewegenden und auf Tonwiederholungen oder kleine Intervallen beschränkenden musikalischen Verläufe. Bei aller Einfachheit: als große Überraschung entpuppte sich der mit Thomas Jakobs (Tenor), Nicole Vollweiler (Alt) und Thomas Herberich (Bass) ergänzte Kammerchor und sein wohltönendes, für ein Doppelquartett erstaunlich üppiges Klangvolumen. Heimatkunde par excellence mit Hugo und Regina Steegmüller - Pfalz-Express - Pfalz-Express. Rein musikalisch gesehen zeigte die Spannungskurve im anschließenden Streichquartett eindeutig nach oben. "Das Werk ist den lieben Frauen in meinem Leben gewidmet", erklärt Josephson und verweist dazu passend auf die vier Damen der Staatsphilharmonie um Prim-Geigerin Anikó Szathmáry, die das dreisätzige Werk mit viel Leidenschaft dem neugierigen Publikum servieren. Hier wie in den nach der Pause folgenden Pfälzer Liedern bewundert man vor allem Josephsons melodische Erfindungskraft und sein Talent für gediegene Satztechnik im spannungsvollen Ineinandergreifen der Stimmen.
Das kunstvolle Lied wurde zu allen Zeiten mehr von kleinen Gruppen dargeboten, z. B. auf Bühnen, als von großen Massen selbst gesungen. Nachdem in der Zeit des Nationalsozialismus Begriffe wie "Heimat" missbräuchlich benutzt worden waren, wurde im Nachkriegsdeutschland weitgehend auf die Beschäftigung damit verzichtet, v. a. im Schulunterricht. So geriet auch das Pfälzerlied in der Bevölkerung allmählich in Vergessenheit. Es gibt kä schäner lännel text umschreiber. Erst seit dem ausgehenden 20. Jahrhundert kehrt es vermehrt ins Liedgut der Chöre, die sich der Tradition verpflichtet fühlen, zurück. Text [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Pfälzerlied Am deutschen Strom, am grünen Rheine ziehst du dich hin, o Pfälzerland! Wie lächelst du im Frühlingsschmucke, wie winkt des Stromes Silberband! Da steh' ich auf des Berges Gipfel und schau auf dich in süßer Ruh', und jubelnd ruft's in meinem Herzen: O Pfälzerland, wie schön bist du! O Pfälzerland, wie schön bist du! Es nickt von deinen sanften Hügeln die Rebe mir im Sonnenstrahl, es lockt das Grün mich deiner Wälder, der Fluren Pracht in jedem Tal.
Die Steegmüllers verstanden es geschickt, auf der Klaviatur der Gefühle ihrer begeisterten Gäste zu spielen, sogar Gänsehaut und Tränen zu erzeugen, als etwa von der Pfälzer "Mamme" die Rede war. Natürlich kam auch das früher oft ärmliche Dorfleben zur Sprache, das im Lied vom samstäglichen Baden in der Zinkwanne kumuliert. Es gibt kä schäner lännel text na. Gilt der Pfälzer gemeinhin als ein gelassener Mensch, so wird ihm nachgesagt, dass er sich lediglich am Ende seines Lebens Sorgen mache: "Wann in dem große Himmel bloß e kläni Wertschaft wär! ", Im Fluge vergingen zwei Stunden Pfälzer Heimatkunde par excellence, die sich besonders einprägten, da der "Stoff" gesungen und rezitiert wurde. Längst sind die Lieder und Gedichte etwa von Kurt Dehn, Hans Blinn, Peter Schraß, Kurt Kotterer, Helmut Metzger, Eduard Johst, Elsbeth Janda, Joana Emetz, Anni Becker oder Lina Sommer über das Schoppenglas hinaus zum Kulturgut geworden. Die Besucher waren begeistert. (gb) Pfälzer Abends bei der vhs-Rheinzabern mit Regina und Hugo Steegmüller.
Von deinen Kirchen und Kapellen tönt mir die Sonntagsglocke zu, und Andacht und Begeist'rung flüstern: Und deiner Burgen graue Trümmer und deines Domes stolzer Bau, wie grüßen sie im Sonnengolde vom Berge mich und aus der Au! Es zieht mich hin zu ihren Räumen, es treibt mich ihren Hallen zu, und wie ich wandre, tönt es freudig: Ja, schön bist du, o Fleckchen Erde am deutschen Strom, am grünen Rhein, du Land voll Biederkeit und Treue, du Land im Frühlingssonnenschein! Und find' ich einst in deinem Schoße, o Pfälzerland, die sel'ge Ruh', dann ruf' ich mit dem letzten Hauche: Erläuterungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Viele der im Lied angesprochenen Vorzüge sind ideeller Natur oder direkt benannt, so dass nur wenige Punkte einer weiteren Erklärung bedürfen: Der grüne Rhein heißt nicht, dass der Fluss, der die Ostgrenze der Pfalz darstellt, diese Farbe aufweist; vielmehr ist damit die Fruchtbarkeit der umliegenden Landschaft angesprochen, die wegen des milden Klimas häufig als die Toskana Deutschlands apostrophiert wird.