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Herr Christian Bumiller Ratsherr Denkmalstr. 20 05127/931762 CDU Herr Dr. Heinrich Ballauf Ratsherr Meiergarten 4 Grüne Herr Volker Lipecki Ratsherr und Ausschussmitglied August-Söding-Straße 8 31177 Harsum - Borsum

Öffnungszeiten Einwohnermeldeamt (keine Terminvergabe notwendig): Montag: 08:30 - 12:00 Uhr 14:00 - 18:00 Uhr Dienstag: geschlossen Mittwoch: 07:00 - 12:00 Uhr Donnerstag: 08:30 - 12:00 Uhr 14:00 - 17:00 Uhr Freitag: 08:30 - 12:00 Uhr Gemeinde Harsum Oststraße 27 31177 Harsum Tel. : 05127 - 405-0 Fax: 05127 - 405-44 E-Mail:

2 Movies DVD Sofort lieferbar | Lieferzeit: Sofort lieferbar I ISBN-13: 0889853813292 Veröffentl: 2016 Einband: DVD Erscheinungsdatum: 02. 12. 2016 Seiten: 0 Autor: Natalia Wörner Gewicht: 96 g Format: 190x134x17 mm Sprache: Deutsch Beschreibung: Technische Angaben: Bildformat: 16:9 Sprache / Tonformat: Deutsch DD 5. 1 Untertitel: Dt. f. Hörg. Täterätää - Die Kirche bleibt im Dorf 2: - Bild: 2. 35:1 anamorph Die Kirche bleibt im Dorf: - Musikclip - Making of - Trailer Täterätää - Die Kirche bleibt im Dorf 2: - Backstagematerial - Trailer Eigentlich könnte die Welt in Oberrieslingen und Unterrieslingen in Ordnung sein. Zwei ordentliche schwäbische Gemeinden umgeben von Wäldern und Auen. Leider verhindert andauernder Zank und Neid ein friedvolles Miteinander der Ober-und Unterrieslinger. Die einen haben die Kirche, die anderen den Friedhof. Das bringt ständigen Verdruss für beide Seiten und die schwäbische Gemütlichkeit liegt in weiter Ferne. Aktuell sorgt ein Schlagloch direkt auf der Gemarkungsgrenze zwischen den beiden schwäbischen Dörfern für Ärger: Keiner fühlt sich für die Reparatur verantwortlich.

Die Kirche Bleibt Im Dorf

Zur Serie: Abgründige Geschichten, schräge Figuren und pointierte Dialoge. Das alles zusammen hat die neue Serie "Die Kirche bleibt im Dorf" zu bieten. Teile davon wurden unter anderem in und rund um die Kleiningersheimer Georgskirche gedreht. Vor den Dreharbeiten war dies eine evangelische Kirche, während der Dreharbeiten wurde die Kirche dann katholisch - inklusive Beichtstuhl - jetzt ist sie wieder für die Protestanten da. Bei den Dreharbeiten war auch schon mal die Durchfahrtsstraße gesperrt und der Platz an der Kelter nachts in grelles Scheinwerferlicht getaucht. Für die Serie wurde ein Brunnen aufgebaut und Häuser mit aufgeklebtem Fachwerk herausgeputzt. All dies ist in der Serie zu sehen. Ein neuer Pfarrer kommt in die Gemeinde. Ein norddeutscher "Daggel", der weder den Dialekt noch den speziellen Humor seiner schwäbischen Gemeindeschäfchen versteht. "Paschtor Köschter" kapiert nicht, dass ihm der sterbende Rossbauer Senior beichtet, wie und warum seine Familie ihn vergiftet hat, und er begreift auch nicht, warum die Dorfschönheit Maria Häberle partout nicht sagen will, wer der Vater von ihrem neugeborenen Söhnchen sein könnte.

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Die Handlung ist in Kapitel unterteilt, deren Titel mit einer kleinen Scherenschnitt-Animation präsentiert werden. Im Gegensatz zur detailfreudigen Handlung, die sogar eine Verbindung zu Shakespeares Romeo und Julia herstellt, geht der Spannung unterwegs ein wenig die Puste aus. Besonders der Charme der urigen Charaktere verblasst mit der Zeit und das Folklore-Ensemble wirkt dann ein bisschen bühnensteif und betulich. Von den beiden verfeindeten Dörfern wird im Winter 2012/2013 im dritten Programm des SWR noch mehr zu sehen sein. Dann soll die zwölfteilige gleichnamige TV-Serie von Ulrike Grote starten, die sieben Jahre vor den Ereignissen im Kinofilm spielt und erklärt, warum die Nachbarn so zerstritten sind. Auch wird die Serie von 28. März bis 14. April 2013 in den deutschen Kinos zu sehen sein.

Haben Räte und Kirchenverwaltungen noch Spielraum, um bei der Kategorisierung mitzuentscheiden? Unsere Vorschläge haben wir bis jetzt in 15 Pastoralen Räumen mit den Moderatoren und Koordinatorinnen oder Koordinatoren durchgesprochen. Es gibt insgesamt großen Konsens. In Einzelfällen müssen wir noch einmal schauen. Der Reflexionsprozess hat eben erst begonnen, und er ist für alle neu. Wenn es nun doch zu Streitfällen kommt, wie gehen Sie damit um? Geplant ist, dass drei Mitglieder unserer Projektgruppe nach Ostern in die Pastoralen Räume gehen. Dort wird es moderierte Gespräche geben. An diesen Abenden werden Kirchenstiftungen, das Pastoralteam und der Rat im jeweiligen Pastoralen Raum vertreten sein. Wir stellen mit Hilfe von Karten unsere Planungen vor, und dann gibt es eine Rückmeldezeit von mehreren Wochen. Dieser Prozess ruft nicht nur Freude, sondern auch Wut, Trauer und Angst hervor. Das akzeptiere ich und das kann ich nachvollziehen. Mein Wunsch und meine Hoffnung ist, dass wir diesen Prozess gemeinsam hinbekommen.