Im Kreuz ist Heil ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Liturgie, Melodie: Lorenz Maierhofer. Text Im Kreuz ist Heil, im Kreuz ist Leben. Im Kreuz ist Hoffnung. Jesu Kreuz lasst uns anbeten! Danket Gott dem Herrn. Danket Gott dem Herrn.
Wir leben in einer Welt voll Unglck, Angst und Not. Da herrschen noch Terror und Gewalt, Folter und Missbrauch. Egoismus und Sadismus feiern Triumphe. Doch all das, so sahen es schon die ersten Christen, all das hat Jesus ans Kreuz mitgenommen. All die eingangs aufgezhlten Bilder und alle andere Pein und Qual hat neben ihm am Kreuz Platz. Auch unsere Schuld hat er aus Liebe auf sich genommen und uns, so glauben wir, so beten und bekennen wir, durch sein heiliges Kreuz erlst. Bei vielen Bildern vom gekreuzigten Gottessohn liegt auf seinem Antlitz eine groe Ruhe und ein tiefer Friede. Einzig diese Ruhe und dieser Friede kann uns Hoffnung geben in einer Welt voller Grausamkeit und Gewalt uns und all den Gequlten, Leidgeplagten und zu Tode Gekommenen. Fr alle gilt: Im Kreuz ist Heil, im Kreuz ist Leben, im Kreuz ist Hoffnung. (Manche Gedanken und Formulierungen verdanke ich einer Predigtvorlage von Hans Brunner)
"Im Kreuz ist Heil, im Kreuz ist Leben, im Kreuz ist Hoffnung. " Vielen von uns mag dieser Vers aus der Osterliturgie nur schwer über die Lippen kommen. Wer gerade mit einer Krankheit kämpft, einen tragischen Tod hinnehmen musste oder wer einfach die täglichen Gewalt-nachrichten verfolgt, für den könnte dieser Satz sogar zynisch oder schlichtweg lächerlich klingen. Und doch wurde und wird dieser Vers tausendfach gesungen, gebetet, verkündet. Ostern ist ein herausforderndes Fest, besonders für jene, in deren Leben der Tod gerade ein gewichtiges Wörtchen mitzureden hat. Besonders sie, aber wir alle können Ostern nicht alleine feiern. Wir brauchen dazu Weggefährten, Leidensgefährten, Hoffnungsgefährten; wir brauchen dazu Menschen, die am eigenen Leib erlebt haben, dass sich der "Tod vom Abend am Morgen in neues Leben wandelt" (Ps 30), Menschen, die uns bezeugen, dass Heilung und Versöhnung möglich sind. Vielleicht könnten wir schon längst selber diese Zeugen sein. ◄ Zurück Zum Seitenanfang ▲
Ein Gott, der sich kreuzigen lsst: was fr ein Esel! Und noch ein grerer Esel, wer an einen solchen Gott glaubt! Mit diesem Graffiti sollte der Glaube des Alexamenos, der Glaube der Christen, lcherlich gemacht werden. Christus am Kreuz, was fr ein lcherlicher Gott, total schwach und ohnmchtig, ein Esel eben. Liebe Mitchristen! In den letzten Jahren ist das Kreuz wieder in die Diskussion gekommen. Nicht wenige wollen das Kreuz abgehngt sehen. Immer wieder gibt es Proteste und Prozesse gegen das Zeichen des Kreuzes in ffentlichen Gebuden und Einrichtungen. Das Kreuz wird geschmht und verachtet. Muslimische Jungs in Berlin lachen, wenn sie in einer Kirche diesen Typ da am Kreuz sehen. Das Kreuz wird missbraucht. Fr viele ist es nicht mehr als ein Schmuckstck. Vielleicht haben auch wir uns schon viel zu sehr an den Anblick des Kreuzes gewhnt. Vielleicht machen wir auch das Kreuzzeichen viel zu oft gedankenlos und oberflchlich. Mit der Widersprchlichkeit des Kreuzes, liebe Schwestern und Brder, wurde allerdings schon der Apostel Paulus bei seinen Missionsreisen konfrontiert.