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Datum Anlass Evangelium und Impulse Bibelbild 28. 11. 2021 1. Advent Lk 21, 25 - 28. 34 - 36 05. 12. 2021 2. Advent Lk 3, 1 - 6 12. 2021 3. Advent Lk 3, 10-18 19. 2021 4. Advent Lk 1, 39 - 45 25. 2021 Weihnachten Lk 2, 1 - 14 26. Sonntag in der Weihnachtsoktav Lk 2, 41 - 52 02. 01. 2022 2. Sonntag in der Weihnachtsoktav Joh 1, 1 - 5. 9 - 14 09. 2022 Taufe des Herrn Lk 3, 15 - 16. 21 - 22 16. Sonntag im Jahreskreis Joh 2, 1 - 11 23. 2022 3. Sonntag im Jahreskreis Lk 1, 1 - 4; 4, 14 - 21 30. 2022 4. Sonntag im Jahreskreis Lk 4, 21 - 30 06. 02. 2022 5. Sonntag im Jahreskreis Lk 5, 1 - 11 13. 2022 6. Sonntag im Jahreskreis Lk 6, 17. 20 - 26 20. 2022 7. Sonntag im Jahreskreis Lk 6, 27-38 27. 2022 8. Sonntag im Jahreskreis Lk 6, 39-45 06. 03. 2022 1. Fastensonntag Lk 4, 1 - 13 13. 26 sonntag im jahreskreis lesejahr c und. Fastensonntag Lk 9, 28b - 36 20. Fastensonntag Lk, 13, 1 -9 27. Fastensonntag LK 15, 1 - 3. 11 - 32 (Alternativ zum Johannesevangelium hier) Joh 9, 1. 6 - 9. 13 - 17. 34 - 38 03. 04. Fastensonntag Joh 8, 1 - 11 (Alternativ hier) Joh 11, 3 - 7.
– Kv Oder: Kv Halleluja. – Kv 1 Jauchzt dem Herrn, alle Lande! / 2 Dient dem Herrn mit Freude! * Kommt vor sein Angesicht mit Jubel! 3 Erkennt: Der Herr allein ist Gott. / Er hat uns gemacht, wir sind sein Eigentum, * sein Volk und die Herde seiner Weide. – (Kv) 4 Kommt mit Dank durch seine Tore, / mit Lobgesang in seine Höfe! * Dankt ihm, preist seinen Namen! 5 Denn der Herr ist gut, / ewig währt seine Huld * und von Geschlecht zu Geschlecht seine Treue. – Kv Zur 2. Lesung In der Offenbarung des Johannes steht eine Reihe von Visionen über die Katastrophen der Weltgeschichte, die Gerichte Gottes. 26 sonntag im jahreskreis lesejahr c en. Dazwischen öffnet sich dem Seher die himmlische Welt, die größere Wirklichkeit; sie soll als Kern und Ziel des Weltgeschehens verstanden werden. Die Welt ist demnach nicht nur Finsternis; das geopferte Lamm ist der gute Hirt, der Retter und Heiland. Die wegen ihres Glaubens Verfolgten und Gemordeten sind in Wirklichkeit die Geretteten; die Märtyrer sind die Erstlingsgabe, durch die die Schöpfung ihre ursprüngliche Aufgabe erfüllt: in Dank und Freude Gott anzubeten.
Aber die so mit sich selbst beschäftigt waren, dass sie "die Welt" um sich herum gar nicht wahrgenommen haben. Ein absolut "harmloses" Christentum, das mit sich selbst zufrieden war. Ein "Milieu-Christentum", wie wir heute sagen würden; das heißt Christen, die nur mit ihresgleichen verkehren und mit sonst niemandem. Wer irgendwie "anders" ist, "anders" lebt, hat dort keinen Zugang. Man bleibt unter sich. Alles andere interessiert nicht – oder wird als störend abgelehnt. Ein Christentum, das aber genau deshalb die Welt nicht mehr verändert und nicht verändern kann - weil es ja nicht mehr weiß, was in der Welt wirklich los ist, weil es mit dieser Welt "draußen" nichts mehr zu tun hat – oder nichts zu tun haben will. Lukas-Lesejahr (C) 2018/2019 - Gemeinsam Gegenwart denken. Es geht, wie der reiche Mann im Evangelium, nicht mehr vor die Tür, um zu sehen, was da los ist, wo es da fehlt – und wo es gebraucht würde, Not zu lindern. Und irgendwann wird die Kluft zwischen den "Frommen" drinnen und den Armen draußen so groß, dass sie nicht mehr überbrückbar ist - selbst nicht mehr von Abraham.