Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Wilfried Franzen: Die Karlsruher Passion und das 'Erzählen in Bildern'. : Studien zur Tafelmalerei des 15. Jahrhunderts. Berlin 2002, Seite 159ff. ↑ Landesmuseum Mainz, Meister des Obersteiner Altares, Christus vor Pilatus, um 1420, Tempera, Öl/Holz, Inventar Nummer 816 ↑ Bernd Brauksiepe, Anton Neugebauer: Kuenstler-Lexikon - 250 Maler in Rheinland-Pfalz 1450-1950. Mainz 1986 Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Friedrich Back: Mittelrheinische Kunst. Beiträge zur Geschichte der Malerei und Plastik im Vierzehnten & Fünfzehnten Jahrhundert. Frankfurt am Main 1910 Hessisches Landesmuseum Darmstadt (Hrsg. ): Alte Kunst am Mittelrhein: Katalog der Ausstellung 1927. Darmstadt 1927 Alfred Stange: Deutsche Malerei der Gotik, Zweiter Band: Die Zeit von 1350 bis 1400. Berlin 1936 Herbert Beck, Wolfgang Beeh und Horst Bredekamp: Kunst um 1400 am Mittelrhein. Ein Teil der Wirklichkeit. Katalog zur Ausstellung Liebieghaus Museum alter Plastik.
Christus vor Pilatus Albrecht Dürer 1512 Kupferstich 11, 7 cm × 7, 5 cm Metropolitan Museum of Art New York Wählen Sie die Druckoption für Ihren KunstDruck. Entweder Leinwand, Posterpapier oder Aluminiumverbund: Christus vor Pilatus, auf Leinwand Druck auf Leinwand, aufgespannt auf einen 2 cm dicken Echtholzkeilrahmen wählen Sie Ihre Größe: verfügbar 3 - 6 Werktage Lieferzeit 1 Christus vor Pilatus, auf Posterpapier Druck auf hochwertigem Posterpapier, matt oder glänzend. Christus vor Pilatus, auf Aluminiumverbund Druck auf eine 3 mm dicke Aluverbundplatte mit rückseitigen Haftblechen zur Aufhängung Wir versehen den Druck mit einem Schutzlaminat das in drei Varianten erhältlich ist. Wählen Sie zwischen glänzend, matt oder seidenmatt. wählen Sie Ihre Größe und die Oberflächenbeschaffenheit: 3 - 6 Werktage Lieferzeit 1
Dieses Bild ist lieferbar als Kunstdruck, Leinwandbild, gerahmtes Bild, Glasbild und Tapete. Munkacsy, Mihaly 1844-1900. "Christus vor Pilatus", 1881. l auf Leinwand, 89 x 116 cm. R. F. 1979-63! Dieses Kunstwerk von Munkacsy ist auch bekannt als: Christ before Pilate. Jetzt gnstig kaufen - auch auf Rechnung!
Es ist erstmals Rembrandt, der die Schuldfrage am Tod Christi so bewertet hat; zuerst hat er sie in einer seitenverkehrten Ölgrisaille (National Gallery, London) vorgetragen, die er für die grafische Umsetzung in den Details nur wenig veränderte. Rembrandt hatte sich neben seiner Tätigkeit als eigenständiger Maler und Radierer in den frühen 1630er Jahren auch mit Reproduktionsgrafik beschäftigt. Sein Vorbild war Rubens, der seine Gemälde in Antwerpen von berufsmäßigen Stechern reproduzieren ließ, um diese besser verbreiten zu können. Joris van Vliet radierte 1631 vier Blätter, die Rembrandt als "inventor" nennen. Vorliegende Radierung galt früher meist als eigenständige Arbeit Rembrandts, er dürfte aber nur letzte Korrekturen auf den Platten vorgenommen haben, bevor er das Blatt unter seinem Namen und mit dem Privilegvermerk veröffentlichte. Knapp innerhalb der Plattenkante geschnitten. – Eine kreisrunde Fehlstelle (ca. 2 cm im Durchmesser) oberhalb des Kopfes Christi wurde professionell ergänzt: Dazu wurde vom Restaurator die entsprechende Partie aus Armand Durands Heliogravure verwendet.
Meister von St. Severin (um 1485 – 1513) – Werkstatt Datierung nach 1505 Medium Öl auf Holz Abmessungen Höhe: 157, 5 cm Breite: 108, 6 cm Inventarnummer D1316 Zugang Sammlung Dr. Clemens Sels Das Thema des unbekannten Meisters sind zwei Szenen der Passion Christi. Gekonnt verbindet der Maler die Hauptszene, in der Christus von einem Soldaten dem Präfekten Pontius Pilatus vorgeführt wird, mit dem Mittel- und Hintergrund des Tafelbilds. In diesen durch Architekturelemente verbundenen Bildebenen sind weitere Szenen des Leidenswegs Christi wie die Dornenkrönung, die Schaustellung und die Geißelung dargestellt. Die zum Teil derben Physiognomien weisen auf eine Besonderheit der Szenerie hin: Ein älterer bärtiger Mann im Mittelgrund blickt aus dem Bild heraus. Möglicherweise schaut uns hier der selbstbewusste Schöpfer des Gemäldes an, der die eigene Kunst als Verlebendigung des göttlichen Heilsgeschehens interpretiert. Die "Beweinung Christi" zeigt hingegen eine thematisch freiere Umsetzung des in der Bibel nicht überlieferten Ereignisses.
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