Siehe auch dazu unsere Szenenanalyse. Szene: Prolog im Himmel Seite: 10 (V. 243-353) Schauplatz: Zeit: Personen: Der Herr, die himmlischen Herrscharen, Mephistopheles Inhalt: Die drei Erzengel Raphael, Gabriel und Michael preisen die Ganzheit und Harmonie der Schöpfung Gottes. Mephistopheles dagegen sieht nur das irdische menschliche Dasein, das er als schlecht und missglückt verurteilt. Abiunity - Wald und Höhle. Der Vernunftsmensch sei mit seinem Streben nach Erkenntnis nie zufrieden und überschätze sich selbst. In diesem Zusammenhang kommt der Herr auf den Gelehrten Faust zu sprechen. Im Gegensatz zu Mephistopheles bewertet er Fausts Unzufriedenheit und rastloses Suchen nach höherer Erkenntnis positiv. In Faust sieht der Herr die Grundeigenschaften des Menschen, das Streben nach etwas Höherem und das damit verbundene Irren vereint. Mephistopheles schlägt dem Herrn die Wette vor, Faust von diesem Weg des Suchens abbringen und ihn mit weltlichen Genüssen zufriedenstellen zu können. Falls ihm das gelinge, stehe ihm Fausts Seele zu.
Faust: Wald und Höhle by Melanie Kaiser
Neben ihrer Bewunderung wird auch noch ihr sexuelles Verlangen nach Faust deutlich: "Mein Busen drängt / Sich nach ihm hin. 3406-3407). Die Folgen dieses Verlangens werden schon in der Regieanweisung deutlich gemacht: Gretchen am Spinnrade allein. Die soziale Isolation, die hier geäußert wird, geht einher mit einem noch entscheidender zu deutenden Merkmal: Vorher immer "Margarete" genannt, nennt Faust sie jetzt "Gretchen". Dies zeigt Gretchens Loslösung von den sozialen Normen der Stadt, denn sie lässt sich auf eine Liebesbeziehung außerhalb der Ehe ein. Ferner löst sich das religiöse Mädchen auch von den von der Kirche vorgegebenen Normen und Regeln und stellt so eine andere Person dar. Faust wald und höhle zusammenfassung full. Die Begierde auf den anderen ist hier also auf der reinen Liebe zu Faust begründet und bezieht sich im Gegensatz zu Fausts objektbezogener, sexueller Sucht nur auf ihn und auf nichts anderes. Der Kontrast wurde durch die Abänderung der Verse 3406-3407 von sexueller Begierde ("Mein Schoos! Gott! drängt / Sich nach ihm hin") zu mehr sinnlicher Lieber noch verdeutlicht und stellt die Wichtigkeit dieser zwei Pole heraus, wie es auch in anderen Teilen des Werkes der Fall ist (z.
Doktor Heinrich Faust ist die dramatische Hauptfigur der Faust-Tragödie. Goethe konzipierte die Figur des Fausts nicht als einen rein individuellen Charakter. Faust steht vielmehr für einen Typus, der das Streben und Irren des Menschen an sich repräsentiert. Deutlich wird dies bereits im "Prolog im Himmel": Der Herr und Mephistopheles reden über das Dasein des Menschen und kommen auf Faust zu sprechen, der für sie den Prototypen des Menschen repräsentiert. Er ist ein Universalgelehrter, der in den vier wissenschaftlichen Disziplinen seiner Zeit, der Philosophie, der Theologie, der Rechtswissenschaft und der Medizin äußerst bewandert ist. Trotz seiner enzyklopädischen Bildung fällt er in eine tiefe Erkenntniskrise, da ihm die Wissenschaft keine Erfahrungen über einen höheren Sinn des Daseins ermöglichen kann. Als Gelehrter ist er ganz in seinen Studien vertieft und von der Außenwelt abgekapselt. Sein "enge(s), gotische(s) Studierzimmer" (S. 14) erscheint ihm wie ein "Kerker" (Z. „Prolog im Himmel" Zusammenfassung | Faust I. 398, S. 15), der symbolisch für die Enge seines der Wissenschaft verpflichteten Lebens steht.
Da er erkennt, dass das theoretisch erlernbare Schulwissen begrenzt ist, sucht er nach neuen Wegen der Erkenntnis, die über das rein rationale Verstehen hinausgehen. Fausts Charakters zeichnet sich durch dieses Bestreben aus, zu erkennen, "(... ) was die Welt im Innersten zusammenhält, (... )", (Z. 382-383, S. 14). Es ist ein metaphysisches, transzendentes Begreifen der Welt, welches Faust zu erlangen versucht. Faust wald und höhle zusammenfassung 2019. Von materiellen Nöten und Sorgen sche...