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Die Wörter sind heute aus der Mode. Werther ist ein "Schlüsselwerk" und sowas wie der erste belletristische (im Wortsinn "belle tristes" also schöne Tragig) deutsche Roman der sich um "Gefühle" (die Leiden) drehte (OK das hat lange zuvor de Sade auch schon gemacht). Bei "Briefromanen" wurden meist Geschichten sozusagen im "Beichtstil" erzählt. Die Handlung ist nicht besonders interessant sondern wie die Briefschreiber Ihre Gedanken exponieren.

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Die des Die neuen Leiden des jungen W. Analyse stehen hier krass als gutes Beispiel vorangestellt. Je unglücklicher seine Beziehung zu Charlie wird, desto mehr versteht Edgar Werthers Leiden als Spiegelung seiner eigenen Situation und identifiziert sich mit von Goethes Figur. "Der Mann wußte Bescheid! " Die Beziehung endet mit dem Auftreten Dieters, Charlies Verlobtem. Edgar sucht eine Arbeit, ist aber keinesfalls bereit, seine individuelle Eigenart aufzugeben und sich kritiklos an Vorgefertigtes anzupassen. "Ich hatte nichts gegen Arbeit. Meine Meinung dazu war: Wenn ich arbeite dann arbeite ich, und wenn ich gammle, dann gammle ich" Im Kontext seiner konfliktgeladenen Tätigkeit in einer Anstreicherbrigarde unternimmt Edgar den Versuch, sich der Gesellschaft als nützlich zu erweisen. Im analyse-Eigenbau entwickelt er ein nebelloses Farbspritzgerät. Bei der Erprobung seiner Erfindung geht Edgar "über den Jordan". Das Stück wechselt ständig zwischen der Ebene der Handlung und der des Kommentars, die ein Edgar "aus dem Jenseits, aus seiner Sicht der Dinge, erläutert und vieles aus seinem Leben relativiert und als bloße Provokation bagatellisiert.

Hier berichtet Werther, wie er die Natur bewundert, wenn er sich in ihr aufhält. Er schildert die Natur als ein harmonisches System und vergleicht es mit einem Tempel, wo sich die Sonnenstrahlen durch das undurchdringliche Blätterdach des Waldes in das Heiligtum der Welt auf dem Erdboden eindringen, wo er auf der Erde liegt und dem Treiben twischen den Gräsern zuschaut. Im weiteren Anschlus daran versucht Werther Albert seine Gefühle, dei sich in der Natur wiederspiegeln, mit Transzendenzerfahrungen zu beschreiben (S. 25f). Er vergleicht seine Gegenwart in der Natur mit der Gegenwart des Allmächtigen, des Allliebenden. Da er seine Empfindungen für die Natur nicht mit Worten beschreiben kann, vergleicht er diese mit der Gegenwart Gottes, die in der christlichen Vergangenheit als die schönste, herlichste und wunderbarste Begegnung gschildert wird. In letzten teil des Briefes seagt Werther: " …; mein Freund! wenn´s dann um meine Augen dämmert, und die Welt um mich her und der Himmel ganz in meiner Seele ruhn wie die Gestalt einer Geliebten; dann sehne ich mich oft und denke: ach könntest du das wieder ausdrücken, könntest du dem Papiere das einhauchen, was so voll, so warm, in dir lebt, dass es würde der Spiegel deiner Seele, wie deine Seele ist der Spiegel des unendlichen Gottes!