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Mit einem schweizer Werk (vermutlich Ronda oder ESA) dürfte sie damals kein billiger Ramsch gewesen sein, das kam viel später. Zum Wegwerfen, auch wenn "nur" Quarz sicher zu schade! Zuletzt bearbeitet: 24. 2015 #10 wenn sie funktioniert und das Datum nur hängt, kann man sie polieren und wieder halbwegs schön machen - aber was willste damit, wenn sie nicht läuft...? Nach Ersatzwerk suchen? Schwierig und vom Aufwand her imho unrentabel, sofern kein ideeller Wert dahinter steckt... Thema: Meister Anker: Was ist das für eine Uhr? Onkels Uhren (Citizen, Fortis, Seiko): Liebe Leute, Ich habe heute von meinm Onkel mehrere Uhren bekommen. Die Marken sind natürlich alle bekannt. Kann mir jemand was über das Baujahr... Hilfe bei Uhrenbestimmung: Ein fröhliches Hallo in die Runde. Anker uhren wert in the bible. Ich bin neu hier, und wollte Euch um Mithilfe bitten. Ich habe eine alte Uhr geschenkt bekommen, zu der ich im... Uhrensuche Meister Anker und ADEC: Hallo zusammen und vielen Dank für die Aufnahme hier im Forum:) Ich suche schon viele Jahre nach drei LCD-Uhren, die ich in meiner Jugend, ca... Eterna Namenssuche: Hallo Zusammen Ich bin neu hier und hoffe, dass der Post ist in der richtigen Untergruppe ist.
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Der Egoismus, bezüglich der Lebenslust für das eigene Leben, steht nun mehr im Vordergrund. Diese Vorüberlegungen und Gedanken waren auch der ausschlaggebende Grund, warum wir uns gerade für diese Perikope entschieden haben. Wir erhoffen uns im weiteren Verlauf dieser Hausarbeit einige Antworten und Erklärungsansätze für die oben genannten Fragen zu finden. Abbildung in dieser Leseprobe nicht enthalten Bei dem Übersetzungsvergleich ziehen wir die folgenden vier Bibeln heran: die Luther Bibel, die Züricher Bibel, die Gute Nachricht Bibel und die Interlinearübersetzung deutsch-hebräisch. Gleich bei den Überschriften fällt die Ähnlichkeit der Luther- Züricher- und Gute Nachricht Bibel auf. Alle drei Bibeln haben einen ähnlichen Wortlaut. Es geht bei allen dreien um Lot und seine Töchter, die Gute Nachricht Bibel ergänzt die Überschrift mit einem Untertitel, in dem erklärt wird, dass es um die Herkunft der Moabiter und Ammoniter geht. Die Interlinearübersetzung dagegen hat keine Überschrift.
Im Kapitel zuvor hat Abraham zwei Männer, die sich dann als Engel entpuppen, vorbildlich bewirtet – so wie es das jüdische Gastrecht verlangt. Anschließend wandern die Männer weiter nach Sodom und kommen am Abend dort an. Offenbar fühlt sich niemand außer Lot zuständig, die Fremden aufzunehmen – der erste Verstoß. Und schlimmer: Die Sodomiten umlagern später das Haus des Lot und bedrohen die Fremden; eine randalierende Menge, die allen anderen Angst einjagt. Lot sieht sich in dieser Situation in nur einer einzigen Pflicht: Das Gastrecht verlangt von ihm, die Fremden um jeden Preis zu schützen. Der damalige Ehrenkodex verlangt, eher die "Familienehre" preiszugeben als seine Gäste. Deshalb bietet er an, seine Töchter hinauszuschicken. Um was mit ihnen zu tun? Vielleicht hatte Lot in die Männer Sodoms noch einen letzten Rest Vertrauen, der in der Einheitsübersetzung der Bibel so nicht erkennbar ist. Bibelwissenschaftler übersetzen den entscheidenden Satz nämlich nicht mit: "Tut mit ihnen, was euch gefällt", sondern mit "... wie es euch gut erscheint".
Die Menschen im Haus sind völlig verängstigt. Was soll Lot tun? Das Gastrecht ist ihm heilig, Gäste sind unbedingt zu schützen. So schlägt Lot der Menschenmenge vor dem Haus vor, ihnen statt der Männer seine beiden Töchter auszuliefern, die noch unberührt seien. Was die Bibel da in kurzen Worten beschreibt, ist eine unfassbare, brutale Szene. Wie mögen sich die beiden jungen Frauen gefühlt haben? Zunächst hatten sie sicher große Angst angesichts des Mobs überhaupt. Lot selbst war als Fremder in die Stadt Sodom gezogen. Zwar war seine Frau eine Einheimische, aber als Zugezogene gilt die Familie insgesamt. Vielleicht grenzte sich Lot auch ab, weil er Gottes Geboten folgen wollte und sich der so sexualisierten Gesellschaft in Sodom nicht anpassen wollte. Aber dann will der Vater die Töchter herausgeben? Wie durch ein Wunde"r schafft es Lot zurück ins Haus, niemand wird vergewaltigt, er kann sich mit seinen Gästen und seiner Familie im Haus verschanzen. Doch der Schock wird bleiben. Das Vaterbild der Töchter wird zutiefst erschüttert sein.
Als ich die Bibel aufschlug, da sah ich sofort den Vers wo Jerusalem zerstört wurde und Gott versprach es wieder prächtiger aufzubauen (Da habe ich natürlich gleich an mein Haus gedacht) Als ich wieder raus ging da sah ich zufällig den frechen Typen der die Hauszerstörung "anführte". Ich bin sofort auf ihn gerannt und habe ihn windelweich geprügelt und seine Hose ins Gebüsch geworfen... Danach habe ich mich einerseits viel besser gefühlt, andererseits schäme ich mich vor Gott da ich ihn ignorierte. Es heißt ja wenn er dich auf die linke Backe schlägt gib ihm die Rechte, aber ich hatte genug von diesen frechen Hosensche**sern... Oh man, wie kann ich das vor Gott gut machen? {Die die ich geschlagen habe waren übrigens Türken} Warum haben die Juden ihre Propheten getötet? Guten Abend, vorerst: ich möchte keinen jüdischen User beleidigen. Ich wollte fragen, warum die Juden vor unserer Zeitrechnung ihre Propheten töteten und welche Propheten sie töteten. Sowohl die heilige Bibel als auch der edle Qur´an werfen den Juden vor, ihre Propheten getötet zu haben.
33 Da geben sie ihrem Vater Wein zu trinken in derselben Nacht. Und die erste ging hinein und legte sich zu ihrem Vater; und er ward´s nicht gewahr, als sie sich legte noch als sie aufstand. 34 Am Morgen sprach die ältere zu der jüngeren: Siehe, ich habe gestern bei meinem Vater gelegen. Laß uns ihm auch diese Nacht Wein zu trinken geben, dass du hineingehst und dich zu ihm legst damit wir uns Nachkommen schaffen von unserem Vater. 35 Da gaben sie ihrem Vater auch diese Nacht Wein zu trinken. Und die jüngere macht sich auch auf und legte sich zu ihm; und er ward´s nicht gewahr, als sie sich legte noch als sie aufstand. 36 So wurden die beiden Töchter Lots schwanger von ihrem Vater. 37 Und die ältere gebar einen Sohn, den nannte sie Moab. Von dem kommen her die Moabiter bis auf den heutigen Tag. 38 Und die jüngere gebar auch einen Sohn, den nannte sie Ben-Ammi. Von dem kommen her die Ammoniter bis auf den heutigen Tag. [1] Die Bibel ist das Fundament und ein roter Leitfaden des christlichen Glaubens.
Online seit dem 14. 03. 2011, Bibelstellen: 2. Petrus 2, 8; 1. Mose 19 Wir lieben heute die bunten Farben. Jeder Prospekt zeugt davon. Doch dann, wenn es um Menschen geht, sind wir auch heute noch oft schwarz-weiß in unserem Denken. In diesem Denken wäre Abraham ganz weiß und Lot ganz schwarz. Aber so einfach ist das nicht. Abraham hat auch viele Fehler gemacht (die uns die Bibel nicht verschweigt) und auch bei Lot sehen wir (wenn auch oft nur schemenhaft) positive Dinge. Sehen wir uns ein paar Punkte an: Lot war nicht abgestumpft. Jeden Tag war das Böse Sodoms eine Qual für ihn ( 2. Pet 2, 8). Lot ehrte die Ehe. Denn er war verheiratet und einige seiner Töchter waren es auch. Homosexualität und "wilde Ehe", was in Sodom selbstverständlich war, war für ihn keine Option. Lot hielt auch nichts von vorehelichem Geschlechtsverkehr, denn seine beide Töchter, die zu Hause wohnten, waren Jungfrauen. Lot war gastfrei. Er beherbergte die beiden Männer (Engel), die ihn besuchten. Lot glaubte dem Wort Gottes, das die beiden Engeln überbrachten.
Die Söhne, die geboren werden, Moab und Ben-Ammi, Kinder des Inzest, werden die Stammväter der Moabiter und Ammoniter, zweier Völker, mit denen Israel verfeindet ist. Manche vermuten, dass die skandalöse Herkunftserzählung diese Feindschaft begründen soll. Stellen wir uns die beiden Mädchen vor, Naomi und Deborah. Elf, zwölf Jahre werden sie alt gewesen sein. Kommt ein zwölfjähriges Mädchen auf die Idee, sich vom Vater schwängern zu lassen? Ich finde, das riecht geradezu nach einer konstruierten Geschichte nach dem Motto: Die Tochter hat den Vater verführt, er ist nicht Schuld an der Situation. Naomi und Deborah verbindet eine Leidensgeschichte. Sie wachsen in einer Umgebung auf, in der sie sich fremd fühlen. Ihre Mutter stammt aus Sodom, sie wird sich zuhause gefühlt haben. So wird die Bindung an den Vater besonders eng, sie sind eine Schicksalsgemeinschaft. In neueren Auslegungen wird immer öfter gefragt, ob es hier nicht um einen geradezu klassischen Fall von Missbrauch geht. Der Vater bindet die Töchter besonders an sich.