Der Tod der Geliebten Er wußte nur vom Tod was alle wissen: Daß er uns nimmt und in das Stumme stößt. Als aber sie, nicht von ihm fortgerissen, nein, leis aus seinen Augen ausgelöst, hinüberglitt zu unbekannten Schatten, und als er fühlte, daß sie drüben nun wie einen Mond ihr Mädchenlachen hatten und ihre Weise wohlzutun: da wurden ihm die Toten so bekannt, als wäre er durch sie mit einem jeden ganz nah verwandt; er ließ die andern reden und glaubte nicht und nannte jenes Land das gutgelegene, das immersüße – Und tastete es ab für ihre Füße. Das Gedicht stammt aus "Der neuen Gedichte anderer Teil" (1908). Ich mag nicht gerne "meine" Interpretationen anbieten, höchstens ein paar stichpunktartige Gedanken, die du als Impulse aufgreifen kannst, um dein eigenes Verständnis dazu zu finden: - "Liebe ist eine Kunst. ", zitiert Eduard Carpenter in "Das Wechselspiel von Liebe und Tod" (1924) einen unbenannten Schriftsteller und weiter: "Sie muß durch Taten offenbart, nicht durch Worte verraten werden. "
Textdaten <<< >>> Autor: Illustrator: {{{ILLUSTRATOR}}} Titel: Der Tod der Geliebten Untertitel: aus: Der neuen Gedichte anderer Teil, S. 8 Herausgeber: Auflage: Entstehungsdatum: Erscheinungsdatum: 1918 Verlag: Insel-Verlag Drucker: {{{DRUCKER}}} Erscheinungsort: Leipzig Übersetzer: Originaltitel: Originalsubtitel: Originalherkunft: Quelle: Österreichische Nationalbibliothek Kurzbeschreibung: Artikel in der Wikipedia Eintrag in der GND: {{{GND}}} Bild [[Bild:|250px]] Bearbeitungsstand fertig Fertig! Dieser Text wurde zweimal anhand der Quelle Korrektur gelesen. Die Schreibweise folgt dem Originaltext. Um eine Seite zu bearbeiten, brauchst du nur auf die entsprechende [Seitenzahl] zu klicken. Weitere Informationen findest du hier: Hilfe [[index:|Indexseite]] [ 8] DER TOD DER GELIEBTEN Er wußte nur vom Tod, was alle wissen: daß er uns nimmt und in das Stumme stößt. Als aber sie, nicht von ihm fortgerissen, nein, leis aus seinen Augen ausgelöst, 5 hinüberglitt zu unbekannten Schatten, und als er fühlte, daß sie drüben nun wie einen Mond ihr Mädchenlächeln hatten und ihre Weise wohlzutun: da wurden ihm die Toten so bekannt, 10 als wäre er durch sie mit einem jeden ganz nah verwandt; er ließ die andern reden und glaubte nicht und nannte jenes Land das gutgelegene, das immersüße —.
Das Gedicht " Der Tod " stammt aus der Feder von Friedrich Gottlieb Klopstock. O Anblick der Glanznacht, Sternheere, Wie erhebt ihr! Wie entzückst du, Anschauung Der herrlichen Welt! Gott Schöpfer! Wie erhaben bist du, Gott Schöpfer! Wie freut sich des Emporschauns zum Sternheer, wer empfindet, Wie gering er, und wer Gott, welch ein Staub er, und wer Gott, Sein Gott ist! O sei dann, Gefühl Der Entzückung, wenn auch ich sterbe, mit mir! Was erschreckst du denn so, Tod, des Beladnen Schlaf? O bewölke den Genuß himmlischer Freude nicht mehr! Ich sink in den Staub, Gottes Saat! was schreckst Den Unsterblichen du, täuschender Tod? Mit hinab, o mein Leib, denn zur Verwesung! In ihr Tal sanken hinab die Gefallnen Vom Beginn her! mit hinab, o mein Staub, Zur heerschar, die entschlief! Weitere gute Gedichte des Autors Friedrich Gottlieb Klopstock. Bekannte poetische Verse namhafter Dichter, die sich der Lyrik verschrieben haben: Waldeinsamkeit - Ludwig Tieck Lynkeus der Türmer - Johann Wolfgang von Goethe Odysseus - Friedrich Schiller Die Gottesmauer - Clemens Brentano
4/5). In der zweiten Strophe wird das Theatermotiv deutlich. Die Menschen spielen das Spiel des Lebens (Z. 6) und der Tod hat die Rolle des Bösen ("nicht gefällt" Z. 8), während der Mensch versucht sich so gut wie möglich darzustellen (Z. 8) Die Inversion 3 der beiden Zeilen 7 und 8 stellt die vereinfachte Denkstruktur der "Rollenspieler" da: Der Mensch sorgt, dass er gefällt. (Z. 7) Er ist der Gute. Und der Tod gefällt nicht. Er ist "böse". 8) Ein einfaches Schwarz-Weiß-Spiel. Hier wird sehr klar gezeigt, dass die Rolle des Bösen unbeliebt ist. Jeder strebt nur nach der idealen Darstellung, der beliebten Rolle im Leben, so wie die Menschen sich meist in der Gesellschaft versuchen ideal darzustellen. Dass diese Oberflächlichkeit sogar sehr bedeutend sein muss, zeigt sich dadurch, dass wir uns darum "sorgen" (Z. 7). Es heißt aber auch, dass der Mensch Wandelbar ist in seiner Gegebenheit, denn es gibt viele "Rollen" (Z. 6). Der Tod dagegen ist eine unveränderbare Tatsache. Er ist im Gegensatz zu dem Lebensspiel der Menschen, das verändert wird bis es "gefällt", auf jeden Fall die "Wirklichkeit", eine Wahrheit.
Inhaltsangabe, Analyse und Interpretation Der Poet Rainer Maria Rilke veröffentlichte anfangs des 20. Jahrhundert unter anderen im Gedichtband "Neue Gedichte" die Dichtung "Todes-Erfahrung", welches 1907 verfasst worden war. Anlass zu dem Gedicht war der einjährige Todestag der Gräfin Luise von Schwerin. Auf Einladung ihrerseits hatte er mit seiner Frau 1905 einen für ihn sehr bedeutsamen Sommer in Friedelshausen verlebt. Eine "Erfahrung" hängt mit einem Ereignis zusammen, die einen in einer speziellen Weise prägt. In diesem Falle hat der Tod geprägt – ein Ereignis der unangenehmen Art. Diese Überlegung spiegelt sich in der Anordnung der Strophen wider. So stehen die ersten beiden Strophen im Präsens und einer Betrachtung des lyrischen Ichs zum Menschen-Dasein und dem Tod. Es ist also von Tempus hergesehen allgegenwärtig. Im Zentrum der Strophenanordnung ist das Ereignis, der Tod eines für das lyrische Ich bedeutendes Individuum, angeordnet, welches im Präteritum steht. Zu letzt wird die Veränderung bzw. die Prägung des lyrischen Ichs durch das Ereignis beschrieben – wieder in Präsens.
Aufzug) Arnulf Rainer Goethe, Johann Wolfgang von - Nähe des Geliebten (Gedichtinterpretation) Schiller, Friedrich: Maria Stuart
Es entspricht überhaupt nicht dem Ideal, passt nicht auf die Wunschbühne der Menschen und trotzdem ist es Bestandteil, "auch wenn er nicht gefällt" (Z. 8). Aber mit dem Ereignis des Todes des Du`s, eines besonderen Individuums, in der dritten Strophe, da veränderte sich etwas (Z. 9/10). Denn damit trat "diese Wirklichkeit" ins Spiel, etwas Wahres und Unwandelbares. Etwas im Bezug zum Tode des Du ("durch jenen Spalt durch den du hingingst"). Durch das sich die Wahrnehmung (Z. 11/12) des lyrischen Ichs veränderte. Die Symbolik der Farbe "Grün" als die Falschheit – die Falschheit der Menschen in ihre Gebung, als die Rollenspieler. Das lyrische Ich erkannte durch den Tod diese Falschheit der Menschen. Wie es eben seine ganze Wahrnehmung seiner Umgebung intensiver gestaltete ("wirklicher"). Doch die Normalität des Alltags tritt wieder ein (Z. 13) Man kehrt zu seinen Gewohnheiten, Tugenden und Umgangsnormen wieder zurück, die man "bang und schwer erlernt (es)" (Z. 13)hat. Und trotzdem bleiben die Menschen, eingeschlossen dem lyrischen Ich, verändert durch den Tod des Individuums.
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