Hier finden Sie die Predigten zum Thema "der verlorene Sohn" direkt zum Abspielen oder Herunterladen. Datum Thema Prediger Predigt 28. 06. 2015 Lukas 15, 25-32 Waskow 21. 2015 Lukas 15, 15-24 14. 2015 Lukas 15, 11-16 Ähnliche Artikel Psalm 23
Der verlorene Sohn - Predigt über Lukas 15, 11-32 Und er sprach: Ein Mensch hatte zwei Söhne. 12 Und der jüngste unter ihnen sprach zu dem Vater: Gib mir, Vater, das Teil der Güter, das mir gehört. Und er teilte ihnen das Gut. 13 Und nicht lange darnach sammelte der jüngste Sohn alles zusammen und zog ferne über Land; und daselbst brachte er sein Gut um mit Prassen. 14 Da er nun all das Seine verzehrt hatte, ward eine große Teuerung durch dasselbe ganze Land, und er fing an zu darben. 15 Und ging hin und hängte sich an einen Bürger des Landes; der schickte ihn auf seinen Acker, die Säue zu hüten. 16 Und er begehrte seinen Bauch zu füllen mit Trebern, die die Säue aßen; und niemand gab sie ihm. 17 Da schlug er in sich und sprach: Wie viel Tagelöhner hat mein Vater, die Brot die Fülle haben, und ich verderbe im Hunger! 18 Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir 19 und bin hinfort nicht mehr wert, daß ich dein Sohn heiße; mache mich zu einem deiner Tagelöhner!
- aber einige Jahre wie einen Tagelhner htte er ihn wenigstens halten knnen, eine gehrige Standpauke verabreichen, ihm ordentlich die Leviten lesen. Erst mal beweisen htte der mssen, dass er es wirklich ernst meint. Alles, was recht ist! Wer nicht hren will, muss fhlen! Statt dessen: Umarmung, Kuss, Mastkalb, Festkleid, Freudenmahl! Ohne Vorbedingungen, einfach so! Ist das zu verstehen? Ist das nicht des Guten zuviel? Gehrt dem nicht viel mehr ein Denkzettel, und zwar ein saftiger? Sollte der nicht erst mal auslffeln, was er sich eingebrockt hat? Sollte der sich nicht erst mal bewhren, bevor er so mir nichts dir nichts wieder aufgenommen wird und die Sohnschaft zurckerhlt? Statt dessen wird er mit Samthandschuhen angefasst und ihm zu lieb und ihm zu Ehren ein Fest veranstaltet. Er selbst, der immer da war, auf den stets Verlass war, der total solid gelebt hat, er hat nie auch nur annhernd etwas derartiges bekommen. nun wird der Ausreier ihm, der immer zur Verfgung stand gleich-, ja sogar besser gestellt, der Versager dem Leistungstrger, dieser liederliche Kerl ihm dem Guten, dem Rechtschaffenen.
Und diese Gewissheit darf die Basis und die Mitte unseres ganzen Lebens sein. Gott will, dass ich bei ihm daheim bin, in seinem Vaterhaus geborgen bin. Zugleich aber hat Gott den Menschen frei geschaffen; frei, ja oder nein zu sagen. Und darum muss Gott es hinnehmen, wenn Menschen "nein" sagen, sich von ihm abkehren, weg von ihm gehen – in die scheinbare Freiheit – in Wirklichkeit ins Dunkle, in den Bereich des Todes hinein. (Wir denken an das Wort des Vaters: "Mein Sohn war tot". – Der Mensch ohne Gott ist innerlich tot, auch wenn er meint, dass er sich wunderbar auslebt…) Gott muss das hinnehmen, aber er lässt keinen aus dem Auge, er vergisst keines seiner Kinder und er wartet auf die Umkehr, auf die Heimkehr eines jeden. Und mit Gott sollen auch wir warten und hoffen. Wie viele verlorene Söhne und Töchter Gottes gibt es heute. Ich bin sicher, jedem fallen da spontan Namen aus der Bekanntschaft oder Verwandtschaft ein. Gewiss machen Sie sich darüber auch manchmal Gedanken. Das ist wichtig.