Erst später habe ich dann gemerkt, dass das auch der Kernsatz des in dieser Woche in der Perikopenordnung vorgesehenen Evangeliums ist, der mir heute als Predigttext aufgegeben ist. Der Rat der EKD, der in den letzten 6 Jahren Leitungsverantwortung getragen hat, gibt heute die Verantwortung aus der Hand. Und er legt diese Verantwortung nun in die Hand der Menschen, die gestern für die nächsten 6 Jahre gewählt worden sind, um die EKD zu vertreten. Das geschieht in einer Zeit, für die das Wort "unübersichtlich" noch untertrieben ist. Noch immer prägt mit der Pandemie ein Ereignis unser Leben, das niemand sich in diesem Maße hat vorstellen können, das die Welt nach wie vor erschüttert und uns schmerzhaft gezeigt hat, wie begrenzt unsere Möglichkeiten sind, unser Leben zu kontrollieren. Wie sehr wir nur aus dem Vertrauen leben können. Und zugleich wird immer deutlicher, auch für die, die das bisher in dieser Dramatik nicht gesehen haben, dass die Zukunft der Erde höchst ungewiss ist. Kann man ein Freund Gottes werden? (Religion, Gott). Gerade für diejenigen, die seit langem vor dem Klimawandel warnen, die die wissenschaftlichen Evidenzen die ganze Zeit vor Augen hatten, die mitansehen mussten, wie trotzdem nichts wirklich Wirksames passierte und die jetzt in größter Sorge leben, dass der Tipping Point nicht mehr verhindert werden kann, der eine Sogwirkung nach unten auslösen könnte.
Sie, die sich eng mit dem Herrn verbunden wussten, waren überzeugt davon, dass ihre Gemeinschaft mit Christus über das Ende der Geschichte hinausgeht und so sein wird, wie damals, als Jesus mit seinen Jüngern zusammen war. Entscheidend ist dabei nicht, dass Himmel und Erde vergehen, sondern dass Jesu Verheißung bleibt bis hin zur Vollendung der Gemeinschaft mit ihm, dem Menschensohn. Visionen sind wichtig, weil diese Welt und wir Menschen in ihr immer wieder an Grenzen stoßen, die wir nicht überwinden können. Nicht zuletzt unser eigenes Leben ist, wie alles Leben, vom Ende gezeichnet und vom Tod bedroht. Exclusiv Weekend / Lilly Becker: "Wir stehen alle hinter Boris. Egal, was passiert." | Presseportal. Wenn wir einfach so weitermachen wie bisher, sind die Aussichten alles andere als rosig. Das gilt für den Umgang mit dem Klimawandel genauso wie in manchen Bereichen der Kirche. Macht das irgendwem Angst? Regt es zu Umdenken und Umkehr an? Die Entschiedenheit, die von Wissenschaftlern eingefordert wird, setzt sich in der Politik nur sehr schwer durch. Den Reformen, die in der Kirche eingefordert werden, geht es auch nicht besser.
Und dieses Vorher und Nachher hat etwas mit dem Wirken Gottes zu tun, das Jesus hier Geist nennt. Dieses Wirken Gottes ist flüchtig, wie der Wind. Wirksam und doch nicht fassbar. Unberechenbar. Kaum zu fassen. "Der Wind weht, wo er will. Du hörst zwar sein Rauschen, aber woher er kommt und wohin er geht, weißt du nicht. So ist es bei jedem, der aus dem Geist geboren ist. " Wir hören sein Rauschen in unserem Leben. Immer wieder. Aber woher er kommt und wohin er geht, wissen wir nicht. Und so komme ich am Ende noch einmal zurück zum Anfang: zu den Sehenswürdigkeiten, für die mir ein guter Reiseführer den Blick öffnet. Es sind die Sehenswürdigkeiten der anderen Welt, für die uns die Augen geöffnet werden in der Taufe. Das reich gottes ist mitten unter euch 1. Um eine Zellmembran zu sehen, brauche ich ein Mikroskop. Sonst sehe ich nichts. 3D-Filme kann man im Kino nur mit einer entsprechenden Brille anschauen, sonst verpasst man die Pointe. Ich werde nie vergessen, wie unser ältester Sohn nach seiner Geburt die Augen öffnete und schaute, schaute, schaute und sie nimmer schloss.
»Wir erwarten einen neuen Himmel und eine neue Erde, in denen die Gerechtigkeit wohnt« ( 2 Petr 3, 13). Die Gerechtigkeit ist eines der grundlegenden Elemente des Reiches Gottes. In der täglichen Suche nach seinem Willen muss sie mit Geduld, Opferbereitschaft und Entschlossenheit aufgebaut werden, damit alle, die nach ihr hungern und dürsten, gesättigt werden (vgl. Mt 5, 6). Die Gerechtigkeit des Reiches Gottes ist als die Erfüllung der göttlichen Ordnung und die Verwirklichung seines harmonischen Plans zu verstehen, in dem in Christus, der gestorben und auferstanden ist, die ganze Schöpfung wieder "gut" und der Mensch "sehr gut" ist (vgl. Gen 1, 1-31). Das reich gottes ist mitten unter euch 2. Doch damit diese wunderbare Harmonie herrschen kann, müssen wir die Erlösung durch Christus, sein Evangelium der Liebe, annehmen, damit die Ungleichheiten und Diskriminierungen der gegenwärtigen Welt beseitigt werden können. Niemand darf ausgeschlossen werden. Gottes Projekt ist im Kern inklusiv und stellt die Bewohner der existenziellen Peripherien in die Mitte.
Sie tagt vom 7. bis 10. November in Bremen. Nach der Grundordnung der EKD besteht die 13. Synode aus 120 Mitgliedern. Zu den Aufgaben der Synode zählen die Erarbeitung von Kundgebungen und Beschlüssen zu Fragen der Zeit sowie die Begleitung der Arbeit des Rates der EKD durch Richtlinien. Die Synode berät und beschließt aber auch den Haushalt und die Kirchengesetze. Geleitet wird die Synode vom Präsidium unter dem Vorsitz von Präses Anna-Nicole Heinrich. Sie ist zugleich Mitglied des 15-köpfigen Rates der EKD. Das reich gottes ist mitten unter euch deutsch. Vorsitzender des Rates der EKD ist Landesbischof Heinrich Bedford-Strohm. Die EKD ist die Gemeinschaft von 20 lutherischen, reformierten und unierten Landeskirchen. 20, 2 Millionen evangelische Christinnen und Christen in Deutschland gehören zu einer der 13. 200 Kirchengemeinden. Pressekontakt: Carsten Splitt Evangelische Kirche in Deutschland Pressestelle Stabsstelle Kommunikation Herrenhäuser Strasse 12 D-30419 Hannover Telefon: 0511 - 2796 - 269 E-Mail: Original-Content von: EKD - Evangelische Kirche in Deutschland, übermittelt durch news aktuell
07. 11. 2021 Pressemitteilung In seinem letzten Bericht als Ratsvorsitzender vor der EKD-Synode wirbt Bedford-Strohm für eine Perspektive der Hoffnung Zum Auftakt der pandemiebedingt digital tagenden Synode der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) hat Landesbischof Heinrich Bedford-Strohm am heutigen Sonntag (7. November) seinen letzten Bericht als Ratsvorsitzender gehalten. Dabei warb er für eine christliche Perspektive der Hoffnung auf die Welt. "Wer heute von Theologie der Hoffnung spricht, setzt sich - zumal in Zeiten noch immer nicht überwundener Pandemie - schnell dem Verdacht aus, einen billigen Optimismus verbreiten zu wollen", so der Ratsvorsitzende. Die christliche Hoffnung sei aber kein billiger Optimismus, der über die Abgründe menschlichen Leids hinweggehe und die Verhältnisse krampfhaft beschönige. Sondersendung "Team Timster - Gemeinsam mit der Ukraine" (NDR) am 15. Mai / ... | Presseportal. Hoffnung durch die Verdrängung von Leiden, Unrecht, Gewalt und Naturzerstörung zu erkaufen, sei für den christlichen Glauben schlicht unmöglich. "Wir glauben an einen Gott, dessen menschliche Gestalt Jesus mit einem Schrei der Gottverlassenheit am Kreuz gestorben ist.
Die Botschaft zum 108. Welttag des Migranten und Flüchtlings steht unter dem Motto "Mit den Migranten und Flüchtlingen die Zukunft gestalten". Radio Vatikan/Vatican News dokumentiert an dieser Stelle die Botschaft von Papst Franziskus in offizieller Übersetzung und im vollen Wortlaut. Sämtliche Predigten und Ansprachen des Papstes in der amtlichen Endfassung finden Sie auf der Homepage des Vatikans BOTSCHAFT VON PAPST FRANZISKUS zum 108. Welttag des Migranten und Flüchtlings (25. September 2022) Mit den Migranten und Flüchtlingen die Zukunft gestalten »Wir haben hier keine bleibende Stadt, sondern wir suchen die zukünftige« ( Heb 13, 14). Liebe Brüder und Schwestern, der letzte Sinn unserer "Reise" in dieser Welt ist die Suche nach der wahren Heimat, dem Reich Gottes, das in Jesus Christus angebrochen ist und das seine volle Verwirklichung finden wird, wenn er in Herrlichkeit wiederkommt. Sein Reich ist noch nicht vollendet, aber es ist bereits in denen gegenwärtig, die das Heil angenommen haben.