Oleksandr Petrynko, Rektor des Collegium Orientale Eichstätt (Mitte), war bei der Vorstellung der Bücher in der Kathedrale der syro-malankarischen katholischen Kirche in Trivandrum, der Hauptstadt des Bundesstaates Kerala in Indien. Kottayil Eichstätt Mit dem Buch-Projekt waren nicht nur Studenten, Absolventen und der Rektor des ostkirchlichen Priesterseminars in Eichstätt, Oleksandr Petrynko, über mehrere Jahre beschäftigt. Die Arbeit wurde von Pfarrer Santhosh Koickal, dem Koordinator der Syro-Malankarischen Katholischen Kirche in Deutschland begleitet. Thomaschristen und Thomasevangelium - timediver®. Wertvolle Hinweise zur Publikation bekam die Arbeitsgruppe von Weihbischof Dominicus Meier, dem Beauftragten der Deutschen Bischofskonferenz (DBK) für katholische Ostkirchen in Deutschland, und von Lukas Schreiber, dem Nationaldirektor für die Ausländerseelsorge der DBK. Das Ergebnis sind zwei Bücher: Das Messbuch "Der heilige Qurbono" und "Das Gebetbuch für die Gläubigen" für die Feier der Eucharistie im syro-malankarischen Ritus. Die theologische Redaktion der Texte übernahm Archimandrit Michael Schneider SJ, Spiritual des Collegium Willibaldinum Eichstätt, und das Lektorat unter anderem Joachim Braun, ehemaliger Repetitor des COr, heute wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Stiftungsprofessur für Ostkirchliche Theologie an der Theologischen Fakultät der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt.
So wurde schon auf der ersten Station der Pilgerreise nach Indien die beeindruckende, aber auch spannungsreiche Vielfalt des indischen Christentums sichtbar und erlebbar. Thomas christen in deutschland von. Die verhängnisvolle Synode von Diamper Auf den weiteren Etappen wurden – wie Prof. Prokschi an Hand der Bilder der Gotteshäuser eindrucksvoll erläuterte – die unterschiedlichen Traditionsströme sichtbar, die im indischen Christentum, vor allem im Süden des Landes, zusammengeflossen sind. Länger als ein Jahrtausend gehörte die Kirche in Indien zur Apostolischen Kirche des Ostens (in der westlichen Literatur oft fälschlich als "nestorianische Kirche" qualifiziert), deren Katholikos-Patriarch zunächst in der Doppelstadt Seleukia-Ctesiphon, der Hauptstadt des alten Perserreichs, und dann im von den Muslimen neugegründeten Bagdad residierte. Die Kirche in Indien überlebte auch, als die einstigen zentralen Provinzen der Apostolischen Kirche des Ostens – Arabien, Mesopotamien, Persien, Zentralasien – bereits islamisiert waren.
Foto: © Joachim Specht (Quelle: Wikimedia; Lizenz: CC0 1. 0 Universal Public Domain Dedication) Wien, 13. 06. 19 (poi) Das Christentum in Indien stand im Mittelpunkt eines Vortrags des Obmanns der "Pro Oriente"-Gesellschaft "zur wissenschaftlichen Erforschung der ökumenischen Beziehungen", Prof. i. R. Rudolf Prokschi. Unter dem Titel "Auf den Spuren des Heiligen Apostels Thomas" berichtete Prof. Prokschi bei einer "Pro Oriente"-Veranstaltung im Kapitelsaal der Wiener Innenstadt-Pfarre St. Übersetzung von Thomaschristen in Englisch | Glosbe. Michael über eine Studienreise der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien, die Einblick in die Vielfalt der indischen Christenheit geboten hatte. Prof. Prokschi bereitete die Reise gemeinsam mit dem Liturgiewissenschaftler Prof. Hans-Jürgen Feulner und P. Thomas Prashob, dem Seelsorger der Wiener syro-malankarischen Gemeinde, vor. Bei der vielbesuchten Veranstaltung, an der auch Gäste aus der Ökumene – so der serbisch-orthodoxe Bischof Andrej (Cilerdzic) und der anglikanische Kanonikus Patrick Curran – teilnahmen, zeichnete Prof. Prokschi das Bild der "Kinder des Heiligen Thomas", wie sich die verschiedenen christlichen Kirchen in Indien gern bezeichnen an Hand der Bilder der vielen eindrucksvollen Gotteshäuser unterschiedlicher Konfession.
000 2017 / REMID (= Destatis, a. a. O., 2015; Faktor 97% nach World Christian Encyclopedia 2001). Mitglied OBKD. Schlüssel als KdÖR: go. Vorige Angabe: 450. 000 (REMID 2008). Historische Angaben: 1972 ca. 600. 000 bei 50 Pfarrern (Kokid 2002). Ukrainische Orthodoxe Eparchie von Westeuropa: 10. 000 2008 / REMID. Mitglied OBKD. Exarchat der orthodoxen Gemeinden russischer Tradition in Westeuropa: 200 2008 / REMID. 4 Gemeinden (2012). Serbisch-Orthodoxe Kirche 337. 000 2017 / REMID (Destatis: Fachserie 1 Reihe 2. 2, Bevölkerung mit Migrationshintergrund – Ergebnisse des Mikrozensus 2015; Faktoren nach Volkszählungen in Serbien 2011: 84, 6%, Kroatien 2011: 4, 4%, Bosnien-Herzegowina 2013: 30, 7%, Kosovo 2011: 1, 49%). 26 serbisch-orthodoxe Gemeinden und 2 Klöster (Himmelsthür und Geilnau bei Diez). Vorige Angabe: 250. 000 (REMID 2008). Russisch-Orthodoxe Kirche 240. 000 2013 / REMID. 60 Gemeinden. Berliner Diözese Mitglied OBKD. Schlüssel als KdÖR: ro. Vorige Angabe: 190. Thomas-Christen in XING ⇒ in Das Örtliche. 000 (2008). Nach anderen Quellen bereits 2008 ca.
Bildung wird ganz groß geschrieben. Priesterausbildung in Indien beginnt vor dem Abitur Wer als indischer Seelsorger nach Deutschland wechselt, war vorher in seinem Heimatland oft schon Generalvikar oder Regens eines Priesterseminars. Er hat eine Sozialstation geleitet oder eine Schule mit 2. 000 Schülern. Andere kommen direkt nach der Weihe. "Die meisten sind zwischen 30 und Mitte Vierzig", sagt Renate Brunnett. Zwölf Jahre dauert die Priesterausbildung in Indien, und sie beginnt bereits vor dem Abitur. Einem dreijährigen Vollzeitstudium in Philosophie schließt sich das Theologiestudium an. Manche promovieren danach in Rom. Thomaschristen in deutschland www. Vor dem Wechsel lernen alle Priester in einem sechsmonatigen Kurs am Goethe-Institut in Indien Deutsch. Vieles ist fremd Weiter geht es mit einem halbjährigen Deutschkurs in der Akademie Klausenhof am Niederrhein, unterbrochen durch ein Praktikum in einer Gemeinde. Hier lernen die Priester kulturelle Besonderheiten kennen: Wie geschieht Firmvorbereitung, wie laufen Tauf- und Trauergespräche ab?
Als die Portugiesen 1498 nach Indien kamen, waren sie zunächst erfreut, dass sie von den Thomaschristen als Brüder begrüßt wurden. Nach wenigen glücklichen Jahrzehnten wollten die Portugiesen – unter Berufung auf das Konzil von Trient – die Latinisierung von Gottesdienst und Frömmigkeitsformen durchsetzen. Aleixo de Menezes ( 1559 – 1617), Erzbischof von Goa (später wurde er Erzbischof von Braga und spanischer Vizekönig von Portugal, als die beiden Nachbarländer vereint waren), berief eine Synode nach Diamper ein. Die Gäste aus Wien konnten die Kirche besichtigen, wo sie stattgefunden hat. In Diamper wurden 1599 an die 200 Beschlüsse gefasst, u. Thomaschristen in deutschland auf 795. a. Abschaffung aller Bräuche, die auf hinduistische Einflüsse deuteten (Vegetarismus, Befragung von Astrologen, Teilnahme an Hindu-Festen usw. ), Einführung des Zölibats für die Priester, Lösung aller Kontakte mit dem in Bagdad residierenden Patriarchen von Babylon, Abschwören aller "Häresien", vor allem des "Nestorianismus", Ablieferung aller Bücher der alten Kirche zum Korrigieren oder Verbrennen, Anerkennung des Papstes als oberste Instanz der ganzen Kirche, Anerkennung des Erzbischofs von Goa als oberste kirchliche Instanz in Indien.
Er schreibt von seinem Besuch folgendes: "Wir haben die Kirche nicht zerstört gefunden, aber sie ist sehr weit verbreitet und die ganze Welt füllte sich mit der Lehre von Christo. Dieses habe ich mit meinen eigenen Augen und Ohren in vielen Orten gesehen und gehört. Im Land von Taprobane (Srilanka), Innenes Indien, wo das indische Meer ist, ist eine Kirche von Christen, mit Klerus und Kongregation von Gläubigen. Und in Kallia (Kollam) gibt es einen Bischof, aus Persien, und auch in Dioscores (Socotra) einer Insel im indischen Meer. Die Einwohner jener Insel sprechen Griechisch, ursprünglich dort von Ptolemies gefestigt, der nach Alexander von Macedonia herrschte. Dort ist geweihter Klerus gesandt aus Persien um unter den Leuten der Insel, den Christen zu helfen.... " Die Ankunft von Vasco Da Gama landete in Calicut leitete den Kolonisierungs-Prozeß von Indien durch die westlichen Nationen ein. Damit kam die religiöse Vorherrschaft der katholischen Kirche über die unabhängigen Kirchen von Malabar.