Die angebotenen Reiseziele konnten sich sehen lassen, es ging unter anderem nach Athen, Florenz, Paris, Barcelona, Moskau, Istanbul, St. Petersburg, Liss abon, ins näher gelegene Elsass oder zur Cezanne-Ausstellung nach Essen, um nur einige der Ausflugsziele zu nennen. Erst ein Artikel im April 2005 von Ekkehard Rüger in der Westdeutschen Zeitung/ Redaktion Bergischer Volksbote und eine darauf folgende anonyme Anzeige bei der Staatsanwaltschaft Köln brachte eine Lawine ins Rollen. Bergischer volksbote archiv 2020. Es ging um die Frage, ob das Vorteilsnahme, Bestechung oder gar Korruption sein könnte, wenn beispielsweise "Amtsträger" im Zuge ihrer Amts- und Dienstgeschäfte sich von jenen einladen lassen, die geschäftlich über die Entscheidungsgewalt der Amtsträger gerne zum Zuge kommen würden – z. B. indem sie Strom oder Gas verkaufen. Die Kosten der teilweise auch als "Informationsreisen" deklarierten Fahrten beliefen sich auf bis zu 120. 000 Euro und wurden von den Energielieferanten und teilweise von den Stadtwerken finanziert.
07. 1951. Gefunden wurde auch eine unter dem Grundstein verborgene Kupferhülse mit Urkunde und einer Ausgabe des Bergischer Volksbote vom 2. /3. Juni 1951 sowie eine ausführliche Beschreibung der Burscheider Situation zur Zeit der Grundsteinlegung. Ein kleiner Schatz, der auch im Archiv lagert und zugänglich gemacht werden soll. Kommentar: Geistige Offenheit Von Nadja Lehmann Das Burscheider Stadtarchiv schottet sich nicht ab. Im Gegenteil: Es steht allen Burscheidern und allen Interessierten offen. "Wir freuen uns auch sehr, wenn uns Schulen besuchen", sagt Archivar Sascha Kempf. © Roland Keusch Und die wiederum tun ihren Schülern etwas Gutes, wenn sie ihnen zeigen, dass die Gegenwart eine Vergangenheit hat, dass es Entwicklungen, Kontinuitäten, Verschiebungen gibt. Nachrichten Burscheid und Region - WZ.de. Wir alle stehen auf einem tief gegründeten Fundament. Es ist gut, darum zu wissen. Auch für eine Stadtgesellschaft. Das Hamburger Abendblatt hat ein Motto, das seit der ersten Ausgabe im Titelkopf steht: "Mit der Heimat im Herzen die Welt umfassen".
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Die Marquise von O..., «eine Dame von vortrefflichem Ruf», ist ohne ihr Wissen schwanger geworden. Ihre Familie wendet sich entsprechend der Konventionen der Zeit von ihr ab. Die Marquise tut das Unerhörte: Mittels einer Zeitungsannonce sucht sie öffentlich nach dem ihr unbekannten Vater, ihrem Vergewaltiger, und will ihn gar heiraten. Die Geschichte beginnt im Krieg: Es wird gemordet, geplündert, vergewaltigt. Wie ein Engel erscheint in diesem Chaos ein russischer Offizier, der die Marquise in der Nacht der feindlichen Übernahme vor der sexuellen Gewalt seiner Soldaten schützt. Wochen später stellt die Gerettete fest, dass sie schwanger ist, obwohl sie sich an keine Zeugung erinnern kann. Aus dem elterlichen Haus verstossen, entschliesst sich die Marquise zu diesem Schritt. In einer radikalen Aufklärungskampagne gegen sich selbst enthüllt sich eine Welt ohne Gewissheit, in der eine Frau nicht einmal über sich selbst sagen kann, von wem sie schwanger ist. Und wer ist dann der selbsterklärte Vater?
Fortan schlägt sich die Schwangere mit ihren Töchtern alleine durch, wächst an der Krise, gewinnt an Selbstbewusstsein – und entwickelt eine ungeahnte Radikalität, aus der heraus sie beschließt, mithilfe einer Zeitungsannonce der Wahrheit näherzukommen und den Mann zu finden, der ihr das angetan hat... Geprägt von den grundlegenden gesellschaftlichen Veränderungen seiner Zeit, vor allem von den Ideen der Aufklärung und der Französischen Revolution, erzählt Heinrich von Kleist von "der gebrechlichen Einrichtung der Welt". In "Die Marquise von O... ", erstmals 1808 in der Zeitschrift Phöbus abgedruckt, verspottet er eine Doppelmoral, die im Grunde alles erlaubt, so lange es im Verborgenen geschieht. Zugleich entwirft der berühmte Literat – zu einer Zeit, in der die Zwangsheirat allmählich vom Konzept der Liebesheirat abgelöst wird, aber eine Schwangerschaft noch immer als Beweis für einvernehmlichen Sex gilt – ein bis heute kontrovers diskutiertes Frauenbild: Ist "Die Marquise von O... " nun die Geschichte einer erfolgreichen weiblichen Emanzipation?
Ronja Oppelt erzählt mit Leidenschaft aus der Perspektive einer jungen Frau, die von der Gesellschaft für ein Verbrechen ausgegrenzt wird, das an ihr begangen wurde. Hier wird dieses berühmte Stück Weltliteratur zu einer wilden Mischung aus Lesung, Spiel, Performance und Gesang, dem der große Kirchenraum der Marienkirche einen besonders eindrucksvollen Rahmen verleiht. Ein verletzter, wütender Monolog gegen die Doppelmoral einer Gesellschaft, die, wenn sie von Besinnung auf Werte spricht, eigentlich gar nicht weiß, auf welche. Sehen Sie hier eine Aufzeichnung aus der Oberhausener Marienkirche vom 1. April 2020. Es gilt die 3G-Regel – geimpft oder genesen. Bitte denken Sie an den entsprechenden Nachweis!