"Derjenige, der den Raum mit Plakaten verschmutzt, die Träger von Sätzen und Bildern sind, stiehlt dem Blick aller die umliegende Landschaft, tötet ihre Wahrnehmung, durchbohrt den Ort durch ebendiesen Diebstahl. Erst die Landschaft, dann die Welt. Er durchsetzt den Raum mit schwarzen Löchern, die die Empfindung einsaugen und die Wahrnehmungsfähigkeit zerstören. Mit welchem Recht? Er benimmt sich wie ein universaler Hausbesetzer. Auf dieselbe Weise, ebenso gebieterisch, erweist sich ein Geldstück als leichter sichtbar, lesbar und das Objekt, dass es kauft. Es versiegelt den Blick darauf, es tötet dieses Objekt. Das Symbol annulliert die Sache. Die Welt wird von den Zeichen ausgedrückt und ausgelöscht. " Michel SerresMichel Serres schreibt über die dem Menschen inhärente Strateªgie, abgeleiªtet aus der Verwandtschaft mit den Tieren, sich etwas anzueignen, indem man es beschmutzt. Dieses Konzept differenziert er in "Das eigentliche Übel" unter zwei Arten der Verschmutzung aus: die harte Verschmutzung, zu der bspw.
'Derjenige, der den Raum mit Plakaten verschmutzt, die Träger von Sätzen und Bildern sind, stiehlt dem Blick aller die umliegende Landschaft, tötet ihre Wahrnehmung, durchbohrt den Ort durch ebendiesen Diebstahl. Erst die Landschaft, dann die Welt. Er durchsetzt den Raum mit schwarzen Löchern, die die Empfindung einsaugen und die Wahrnehmungsfähigkeit zerstören. Mit welchem Recht Er benimmt sich wie ein universaler Hausbesetzer. Auf dieselbe Weise, ebenso gebieterisch, erweist sich ein Geldstück als leichter sichtbar, lesbar und das Objekt, dass es kauft. Es versiegelt den Blick darauf, es tötet dieses Objekt. Das Symbol annulliert die Sache. Die Welt wird von den Zeichen ausgedrückt und ausgelöscht. ' Michel SerresMichel Serres schreibt über die dem Menschen inhärente Strate¬gie, abgelei¬tet aus der Verwandtschaft mit den Tieren, sich etwas anzueignen, indem man es beschmutzt. Dieses Konzept differenziert er in 'Das eigentliche Übel' unter zwei Arten der Verschmutzung aus: die harte Verschmutzung, zu der bspw.
Quelle: Wenn Atheisten dem Glauben den Kampf ansagen Immer mehr erklärte Atheisten sagen insbesondere dem Christentum den Kampf an. Das Hamburger Nachrichtenmagazin "Der Spiegel" berichtet in seiner aktuellen Ausgabe über die Bestseller von Richard Dawkins? "ein glühender Anhänger der Evolutionstheorie"? und sein Ziel: den Menschen den Glauben auszutreiben. Sein neuestes Buch trägt den Titel "The God Delusion"? "Die Wahnvorstellung von Gott". "In dem Christenstaat USA bilden Atheisten inzwischen eine geächtete Minderheit. Doch nun wehren sich Evolutionsbiologen und wollen den Menschen den Glauben austreiben. Ihre These: Religionen sind das eigentliche Übel unserer Zeit", so "Spiegel"-Autor Jörg Blech. Er zitiert aus einem Vortrag Dawkins, in einer Kirche, in der Buchautoren regelmäßig Lesungen halten. Der Zoologe von der Oxford University sagt: "Der Gott aus dem Alten Testament ist ein frauenfeindlicher, homophober, rassistischer, völkermordender, sadomasochistischer, unberechenbar bösartiger Tyrann. "
Letztens verschluckte ich mich an einer Salzbrezel und musste kurz husten – ich hätte schwören können, die Person mir gegenüber dachte laut: "Oh Gott, hoffentlich erstickt sie, damit es wieder still ist. " Ich habe das Gefühl, der Hass anderen Menschen gegenüber steigt proportional mit der Fahrtzeit. Notarzteinsatz am Gleis oder im Zug? Wie kann es jemand wagen, mit dem Leben zu kämpfen, wenn man gerade auf dem Weg ins Münchner "Vier Jahreszeiten" ist? Es macht den Anschein, als würde ich das alles ganz locker sehen. Das ist natürlich nur die halbe Wahrheit. Es nervt auch mich, wenn der letzte Zug nach Hause ausfällt. Oder ich schon wieder ein Seminar verpasse. Aber letztlich ist es die Aufregung nicht wert – das weiß ich, wenn ich meinen Freund am Bahnsteig stehen sehe. Oder mich darüber freue, nicht die Verrückte gewesen zu sein, die ihre nackten Füße auf den Sitz gelegt hat. Trotzdem verdrehe auch ich am Ende des Tages die Augen, wenn auf der Anzeigetafel steht: "Heute etwa 10 Minuten später".
Emissionen aus Industrieanlagen oder Autobgase zählen, und die weiche Verschmutzung, unter die er Werbung, Krach aber auch Graffiti rechªnet. Hausbesetzer, Marken, Sperma, Tags sind Beispiele, auf die er dabei zurückgreift.