Parallel Verse Lutherbibel 1912 Ich bin die Tür; so jemand durch mich eingeht, der wird selig werden und wird ein und aus gehen und Weide finden. Textbibel 1899 Ich bin die Thüre. Wenn einer durch mich eingeht, so wird er gerettet werden und ein- und ausgehen und Weide finden. Modernisiert Text Ich bin die Tür; so jemand durch mich eingehet, der wird selig werden und wird ein und aus gehen und Weide finden. De Bibl auf Bairisch I bin de Tür. Durch mi wer einhingeet, werd gröttigt. Er kan ein und aus und finddt sein Ötz. King James Bible I am the door: by me if any man enter in, he shall be saved, and shall go in and out, and find pasture. English Revised Version I am the door: by me if any man enter in, he shall be saved, and shall go in and go out, and shall find pasture. Biblische Schatzkammer the door. Johannes 10:1, 7 Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer nicht zur Tür eingeht in den Schafstall, sondern steigt anderswo hinein, der ist ein Dieb und ein Mörder. … Johannes 14:6 Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich.
10, 9) Drei herrliche Dinge sind dies: 1. Rettung von Schuld und Gericht; 2. Freiheit von des Gesetzes Fluch, von der Sünde Joch und Satans Macht; 3. Weide, d. h. selige Gemeinschaft mit Gott für Zeit und Ewigkeit. Teurer Leser, sag, willst du nun draußen bleiben, außerhalb der Gemeinschaft Gottes, und verloren gehen? Du hörst doch aus Gottes eigenem Wort: Es gibt eine Tür zu Gott und in Seinen Himmel, und diese Tür ist offen auch für dich. Er, der Herr und Heiland, Jesus Christus, ruft dir heute wieder zu: "Ich bin die Tür! " Noch steht sie offen; geh hinein! Bald wird sie sonst vor die auf ewig geschlossen werden, und du wirst draußen sein in Schmerz, Schmach und Schande.
Gleichzeitig wird jeder Anspruch seiner Gegner auf die Menschen zurückgewiesen. Das verwendete Bild beruht auf einer damals verbreiteten Praxis, dass die Schafe mehrerer Herden nachts gemeinsam in einem Stall oder umzäunten Bereich gehalten wurden. Der Zugang zu diesem Stall wurde durch einen Türhüter bewacht. Jesus selbst nutzt die Tür nicht nur, um selbst einzutreten (womit er sich als rechtmäßiger Hirte ausweist), sondern er ist selbst der einzige rechtmäßige Zugang. Jeder der nicht durch ihn versucht Zugang zu den Schafen zu erhalten, weist sich damit als Dieb und Räuber aus, der die Schafe in Verderben und Tod führt (man hat bei den Dieben wohl an falsche Propheten zu denken). Gleichzeitig ist Jesus aber auch die Tür für die Schafe, das heißt allein in ihm steht der Weg zum ewigen Leben offen. [1] Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Stuttgarter Erklärungsbibel. 2. Auflage, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 1992, ISBN 3-438-01121-2, S. 1348f.
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