Stuttgart. Der Band "Johann Sebastian Bach – Matthäus Passion" ist jetzt gemeinsam beim Carus-Verlag Stuttgart und der Deutschen Bibelgesellschaft erschienen. Das Buch gehört zur neuen Reihe WORT//WERK//WIRKUNG, in der Chorwerke und ihre Beziehung zum Bibeltext dargestellt werden. Autoren sind der katholische Theologe und Musikwissenschaftler Professor Dr. Meinrad Walter sowie der evangelische Theologe Professor Dr. Reiner Marquard (beide Freiburg). Dem Buch ist eine CD-Einspielung des Vokalwerks mit dem Kammerchor Stuttgart unter der Leitung von Professor Frieder Bernius beigelegt. Die Matthäus-Passion BWV 244 von Johann Sebastian Bach gehört zu den bedeutendsten geistlichen Kompositionen der Welt. Das Oratorium erzählt die Leidensgeschichte Jesu nach dem gleichnamigen Evangelium und wird in der Passionszeit in Kirchen und Konzerthäusern überall auf der Welt zur Aufführung gebracht. Matthäus passion beste einspielung von. Der Band "Johann Sebastian Bach – Matthäus Passion" bietet eine kompakte Werkeinführung, beleuchtet umfassend den biblisch-theologischen Hintergrund des Librettos und liefert profund Einblicke in die Rezeptionsgeschichte des Ausnahmewerks.
W er unter Passionszeit vor allem Fastenzeit versteht, müsste um Johann Sebastian Bachs "Matthäus-Passion" einen großen Bogen machen. Das Einzige, was Bach hier nicht wollte, war – Verzicht. Vielmehr schien er 1727 von visionärem künstlerischen Willen getrieben, sich selbst und alles bisher Dagewesene zu überbieten: mit einem Monumentalwerk von überzeitlicher und überkonfessioneller Wahrhaftigkeit. Sogar den Zweifel an der Heilsgeschichte hat Bach hier mit einkomponiert. Alles, was Menschen im Guten wie im Bösen einander antun können, wird in der "Matthäus-Passion" mit der Leidensgeschichte Jesu aufgerollt, denn seine Passion – ist unsere eigene. Wie dieses geistige Drama von nahezu drei Stunden Aufführungsdauer darzustellen ist, darüber gab und gibt es jedoch sehr unterschiedliche Ansichten. Die Gretchenfrage an jeden Dirigenten lautet: Wie hältst du es mit der Monumentalität? Matthäus passion beste einspielung 2. Wie zu Bachs Lebzeiten, als der maximale Anspruch der "Matthäus-Passion" nur in minimaler Besetzung zu realisieren war?
Dennoch wird diese Matthäus-Passion wahrscheinlich keine Jubelstürme wie die Johannes-Passion auslösen. Denn Suzuki wählt eine konsequent lyrische Gangart - zu Lasten der inneren Spannung und des dramatischen Flusses in den Turbae-Szenen. Wo Hermann Max vor vier Jahren das Werk noch als packendes Drama begriff, steht bei Suzuki die gläubige Betrachtung im Mittelpunkt. Äußeres Zeichen dafür ist die Länge der Passion: Max war bisher einer der wenigen, der das Stück auf zwei Silberlinge preßte - Suzuki braucht fast 15 Minuten länger. Schon im breit dahinfließenden Eingangschor macht Suzuki deutlich, daß das Zeitalter der rasanten Tempi vorbei ist. Der Satz ist unter seinen Händen noch langsamer als in Hermann Scherchens bahnbrechender Aufnahme von 1953. Matthäus-Passion - Rezensionen - Bernhard Schrammek. Konsequente lyrische Umsetzung und langsame Tempi sind allein noch kein Problem, wie Philippe Herreweghe in seiner neuesten Einspielung der Matthäus-Passion (»Klassik heute« 1/2000) zeigt. Daß sich beide Aufnahmen in der Gesamtlaufzeit kaum unterscheiden, liegt an der Verschiedenheit der Choräle.
(…) Sicher fehlt es vielen … gerade jetzt in so eine Passion eben mal live reinzugehen, und ich kann aber sagen: Wenn man sich das anhört, ist das ein guter Ersatz. « (rbb Kultur, 25. 03. 2021 – 5/5 Punkte) »Einer von vielen Höhepunkten der neuen Aufnahme, die Transparenz und emotionale Tiefe vereint. Man muss kein gläubiger Christ sein, um sich davon berühren zu lassen. « (NDR Kultur, 25. 2021– CD der Woche) » Johann Sebastian Bach wollte vor 300 Jahren die Passionsgeschichte für die Menschen in der Leipziger Thomaskirche lebendig werden lassen, sie damit anrühren. Das gelingt bis heute, vor allem in einer Version wie der von der Gaechinger Cantorey. « (hr2, 29. Matthäus passion beste einspielung youtube. 2021) »Man muss kein gläubiger Christ sein, um sich von dieser Musik berühren zu lassen. « (WDR3 Tonart, 31. 2021 – 4|3|5 Punkte für Interpretation, Repertoire, Klang) Matthäus-Passion BWV 244 (Warner, DDD, 2000) Johann Sebastian Bach (1685-1750) G. Willmes in FonoForum 6/01: »Die herrliche Besetzung steht stellvertretend für Harnoncourts interpretatorisches Konzept: Kulinarik ist das höchste Gebot, der einstige Asket hat keine Angst mehr vor schönen Tönen.
51 70771 Leinfelden-Echterdingen Tel. +49 711 797 330-217 Fax +49 711-797 330-29 E-Mail: Mehr Informationen DIE VERLAGE Deutsche Bibelgesellschaft Die Deutsche Bibelgesellschaft übersetzt die biblischen Schriften, entwickelt und verbreitet innovative Bibelausgaben und eröffnet für alle Menschen Zugänge zur Botschaft der Bibel. Sie ist eine eigenständige Stiftung. Zusammen mit der Evangelischen Kirche in Deutschland gibt sie die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers heraus. International verantwortet sie die wissenschaftlichen Bibelausgaben in den Ursprachen. Neben Bibelausgaben finden sich im Programm weitere Bücher und Medien rund um das Thema Bibel. Mit den regionalen Bibelgesellschaften in Deutschland entwickelt sie kreative Bibelprojekte. Die Weltbibelhilfe der Deutschen Bibelgesellschaft unterstützt gemeinsam mit dem Weltverband der Bibelgesellschaften (United Bible Societies) weltweit die Übersetzung und Verbreitung der Bibel. Seite 2 - Gardiners zweite Einspielung der „Matthäuspassion“. Generalsekretär Dr. Christoph Rösel ist Vorstandsvorsitzender der Deutschen Bibelgesellschaft.
BIS BIS-CD-1000/10002 2 CD • 2h 44min • 1999 01. 04. 2000 Künstlerische Qualität: Klangqualität: Gesamteindruck: Es dürfte inzwischen genauso schwer sein, einen neuen Interpretationsansatz zu Bachs Matthäus-Passion zu finden, wie ein Beiheft zu schreiben, in dem etwas steht, was nicht schon hundertmal formuliert worden wäre. Beides gelingt bei dieser BIS-Produktion. Dabei hat der Leiter des Bach-Collegium Japan die Latte recht hoch angelegt: Seine im Entstehen begriffene Bach-Kantaten-Aufnahme hat Referenz-Charakter, die Johannes-Passion wurde mehrfach preisgekrönt. Vorzüge bietet auch diese Aufnahme wieder reichlich. Der klein besetzte Chor des Bach-Collegium Japan gehört zu den besten Bach-Ensembles überhaupt, seine Textbehandlung ist selbst dann noch vorbildlich, wenn sie wie hier weniger im Vordergrund steht. CD der Woche: Die vielleicht schönste Einspielung der "Matthäus-Passion" | NDR.de - Kultur - Musik - Klassik. Wird das Ensemble dazu noch klanglich so ausgewogen präsentiert wie auf dieser Aufnahme, dann kann selbst ein Chor mit nur 28 Sängern den Eindruck riesiger Massen vortäuschen.
Eine Station war die Thomaskirche in Leipzig, der Ort der Uraufführung. Ziel der Reise war die Kathedrale von Pisa - dort wurde die 16. und letzte Aufführung live mitgeschnitten. Größere Lockerheit und Beweglichkeit Und das ist der erste große Unterschied zur Studioproduktion aus den 80er Jahren. Natürlich ist das technische Niveau von Chor und Orchester trotz der Livebedingungen perfekt (wobei ja kleine Korrekturen legitimerweise auch bei Livemitschnitten üblich sind). Positiv bemerkbar macht sich die Live-Atmosphäre paradoxerweise in einer größeren Lockerheit und Beweglichkeit. Dazu mag beigetragen haben, dass Gardiner alle Sängerinnen und Sänger auswendig singen ließ. Alle Konzentration sollte der Kommunikation der Musiker untereinander und mit dem Publikum zu Gute kommen. Etwas ruhigere Tempi Was sich, vor allem in den Chören, auch auf CD mitteilt. Der Klang ist entspannter als in der früheren Aufnahme, in den Chören weniger wuchtig, die Tempi beweglicher. Es gibt mehr Raum für ein abrundendes Ritardando am Schluss der einzelnen Sätze.
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