Herausgegeben von Günther Weydt und Winfried Woesler, Band 1-2, München: Winkler, 1973. Die Paginierung obiger Ausgabe wird in dieser Neuausgabe als Marginalie zeilengenau mitgeführt. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Annette von Droste-Hülshoff (Gemälde von J. Sprick, 1838). Gesetzt aus Minion Pro, 11 pt. Über die Autorin: 1797 wird Anna Elisabeth Franzisca Adolphina Wilhelmina Ludovica Freiin von Droste zu Hülshoff auf der Wasserburg bei Münster, deren Namen sie trägt, in die Enge des altwestfälischen, katholischen Adels geboren. Sie kränkelt zeit ihres Lebens, scheut die Öffentlichkeit und bleibt ihrer Familie eng verbunden. Gefangen in gesellschaftlicher und konfessioneller Verpflichtung, entwickelt die Droste anhand zarter Naturwahrnehmung und poetischer, regionaler Darstellung liberale Gedanken in einer Zeit, in der dies nicht nur Frauen durchaus übel genommen wurde. Sie ist sich ihrer literarischen Begabung bewußt, plant große Arbeiten, die jedoch nur Fragmente sind, als sie 1848 in Meersburg am Bodensee einem Lungenleiden erliegt.
Sonst hat sie kaum mehr Interessen. Kurz vor dem Tod übergibt sie ihrer Schwester ein Gedicht, ihr letztes. "Geliebte, wenn mein Geist geschieden, so weine mir keine Träne nach, denn wo ich weile, dort ist Frieden, dort leuchtet mir ein ewiger Tag". Sie beginnt Blut zu husten. Am 24. Mai 1848 stirbt sie in ihrem Zimmer in der Meersburg. Auch das hat seinen Charme Die Biografie von Mary Lavater-Sloman wurde 1950 erstmals veröffentlicht. Sie ist – sprachlich – ein Produkt jener Zeit. Für heutige Leser wirkt sie oft etwas allzu pathetisch, schwülstig und langfädig. Mary Lavater hat sich so in die Dichterin hineingelebt, dass ihr ab und zu die Distanz verlorengeht. Doch auch das hat seinen Charme. Mary Lavater-Sloman Annette von Droste-Hülshoff Einsamkei Römerhof Verlag, Zürich Erste Auflage 2014 ISBN 978-3-905894-26-4
- Amtsschreiber, S. 430 ""was die Schelme nicht stehlen, das verderben die Narren. "" - Gutsherr, S. 422 ""wenn die Kinder klein sind, treten sie uns in den Schooß, und wenn sie groß sind, in's Herz! "" - Mutter, S. 410 "Die hebräische Schrift an dem Baume heißt: "Wenn du dich diesem Orte nahest, so wird es dir ergehen, wie du mir gethan hast. "" - S. 443, letzter Satz des Werkes "wer nach seiner Ueberzeugung handelt, und sey sie noch so mangelhaft, kann nie ganz zu Grunde gehen, wogegen nichts seelentödtender wirkt, als gegen das innere Rechtsgefühl das äußere Recht in Anspruch nehmen. " - S. 381f. Fälschlich zugeschrieben [ Bearbeiten] "Tod ist überhaupt nichts [... ] Spielt, lächelt, denkt an mich. Leben bedeutet auch jetzt all das, was es auch sonst bedeutet hat. [... ] Ich warte auf euch. ] Alles ist gut. " - weit verbreitet; Zuschreibung in: Pfarrbrief Kath. Propsteipfarrgemeinde. St. Mariä Himmelfahrt Jülich, 27. 11. 2005, S. 13. [1] - Urheber des Zitats ist Henry Scott Holland, "Death is nothing at all... " Weblinks [ Bearbeiten]
Startseite Trauerkarten Trauersprüche Finden Sie bei uns die passenden Worte. Die passenden Karten zu den Sprüchen finden Sie hier. Jetzt gestalten Sprüche und Zitate zur Trauer Verlust und Trauer sind ein stetiger Begleiter im Leben. Jedoch muss die Trauer nicht allein verarbeitet werden. Freunde und Familie stehen einem in Zeiten der Trauer zur Seite und teilen die schwere Last. Schnell denkt man in solchen Momenten an das Versenden von Trauerkarten oder auch Beileidskarten – doch was soll auf diesen stehen? Es ist nicht leicht, die richtigen Worte zu finden um Beileid oder Trauer auszudrücken. Auch Einladungskarten zur Trauerfeier oder Trauer Danksagungskarten müssen formuliert werden. Der Weg ins nächste Leben ist aber ein Thema das auch große Schriftsteller immer wieder beschäftigt. Worte des Beileids, verfasst von Meistern der Lyrik um eines der stärksten Gefühle der Menschheit ausdrücken. Bei uns finden Sie darum eine Sammlung schöner Zitate und Sprüche, die sich mit dem Thema Trauer beschäftigen.
Als er einst nach der Wesensart von Poesie gefragt wurde, gab der betagte Goethe, einer Gruppe junger Schriftsteller den Rat, dass Poesie immer Gehalt des eigenen Lebens sein solle. Was Goethe in seinem kurzen Satz einst forderte, nahm sich die Droste in diesem Gedicht zu Herzen. Der Leser spürt deutlich den inneren Konflikt, der sich aus dem Aufeinanderprallen eines streng an Sitte und Stand gebundenen Adelslebens mit dem Wunsch nach Freiheit äußert. Dies führt jedoch unmittelbar zu der Frage, inwieweit dieses Gedicht gesellschaftskritisch oder gar politisch zu verstehen ist, oder ob es sich überhaupt in diesem Meinungsfeld ansiedeln lässt. Neben diesem Aspekt sollen zwei weitere Hauptfragen in dieser Arbeit näher beleuchtet werden. Und zwar einmal die nach der Bipolarität weiblicher Dichtung im 19. Jhdt. und die damit verbundene Erzeugung von Gegensätzen und Oppositionen durch linguistische Mittel. Welche Wirkung entsteht dadurch auf den Leser? Zweitens soll untersucht werden, welche Rolle die Thematik des Mystischen, Unheimlichen und Verdrängten in dem Gedicht "Am Thurme" tatsächlich spielt.
An anderer Stelle spricht Droste von der Angst, die "den Stolz zerbricht", und von der seelischen "Not". Die "frommen Leute" jedoch sind vermutlich nur bigott, werden nicht von Zweifeln geplagt. Daher sollen sie die falsche "Sorge" nicht nur abschütteln, sie sollen sie - es scheint, als ob die Droste hier geradezu in Wut gerät - sogar totschlagen. Sie haben keine wirklichen Sorgen, und die Not, die soziale oder seelische Not, ist ihnen unbekannt. Das weinende Mitleid entspringt nicht der Empathie, sondern einem sentimentalen Gefühl. Die Träne des Mitleids ist nur wie ein Tropfen an der Hand dessen, der sich selbst betäubt. Der unvollständige Satz, der Anakoluth in der zweiten Strophe macht die Unechtheit der vorgetäuschten Empfindung offensichtlich - und ist gleichermaßen Ausdruck einer rhetorischen Haltung, wie sie im Vormärz viele Autoren zeigen. Frankfurter Anthologie: Not Video: F. A. Z., AKG Die "dunkle Flut", die keiner der Angesprochenen "meint", füllt im Verborgenen die Seele an.