In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Jüngern: Ein reicher Mann hatte einen Verwalter. Diesen beschuldigte man bei ihm, er verschleudere sein Vermögen. Darauf ließ er ihn rufen und sagte zu ihm: Was höre ich über dich? Leg Rechenschaft ab über deine Verwaltung! Du kannst nicht länger mein Verwalter sein. Da überlegte der Verwalter: Mein Herr entzieht mir die Verwaltung. Was soll ich jetzt tun? Zu schwerer Arbeit tauge ich nicht, und zu betteln schäme ich mich. Doch - ich weiß, was ich tun muss, damit mich die Leute in ihre Häuser aufnehmen, wenn ich als Verwalter abgesetzt bin. Und er ließ die Schuldner seines Herrn, einen nach dem andern, zu sich kommen und fragte den ersten: Wie viel bist du meinem Herrn schuldig? Er antwortete: Hundert Fass Öl. Franz von Sales : Lexikon - Predigten :: Sonntage im Kirchenjahr :: 25 Sonntag im Jahreskreis - LJ C -3. Da sagte er zu ihm: Nimm deinen Schuldschein, setz dich gleich hin, und schreib "fünfzig". Dann fragte er einen andern: Wie viel bist du schuldig? Der antwortete: Hundert Sack Weizen. Da sagte er: Nimm deinen Schuldschein, und schreib "achtzig".
Wenn Jesus nun die Klugheit des unehrlichen Verwalters lobt, fordert er uns nicht dazu auf, uns an der Unehrlichkeit ein Beispiel zu nehmen. Vielmehr meint er, wir sollten, wo wir doch als Glaubende um das letzte und ewige Ziel des Lebens wissen, mindestens ebenso klug sein wie die Kinder dieser Welt. Als Kinder des Lichtes sollten wir den Totaleinsatz für das Reich Gottes wagen, denn hier gehen wir bestimmt nicht leer aus. In Überfülle wird uns Gott schenken, was unser Herz im Tiefsten ersehnt: das Glück in der Gemeinschaft der Liebe im Reiche Gottes. Predigt 25 sonntag im jahreskreis c youtube. Gott selbst wird unser Ein und Alles sein, und in ihm werden wir alle jene wiederfinden, die wir auf Erden geliebt haben, und wir werden mit einer unzählbar großen Schar der Menschen und Engel verbunden sein in der Gemeinschaft der Heiligen. Mit ähnlichen Worten verkündet unser Heiliger Vater, Papst Benedikt XVI., diese Botschaft des Heiles gerade jetzt in England. Heute wird der große Konvertit und Gottsucher John Henry Newman selig gesprochen.
Wer wie die Jünger um die ersten Plätze und um das Der-Größte-sein streitet, will von oben nach unten blicken. Das eigene Mehr wird zum Weniger des anderen. Die Erwartung des Kindes ist über ihm. Der Becher seines Daseins ist offen nach oben hin, bereit, Geschenk zu empfangen. Kinder strahlen von Licht über ihnen, sie strahlen von Geschenk. Wo ein Mensch nicht mehr aufschaut – im Dank, in der Bitte, in der Freude unendlichen Beschenkt-Seins, wo vielmehr die Blickrichtung gleichsam am Boden klebt, fixiert auf das, was unter mir ist, Daseinssorge ohne Aufblick, wo alles Eigene nichts als das Eigene, das von mir Verdiente, das mir daher Zustehende ist, wo es den Geschenkcharakter restlos verloren hat und einem Menschen der Dank gar nicht mehr in den Sinn kommt – da bin ich gefährdet in meinem Heil. Denn das Heil ist oben, nicht unten. Was wir im Auge haben, prägt uns, wandelt uns so oder so. 25. Sonntag im Jahreskreis C 2016. Und wir kommen dahin, wohin wir schauen. "Wer ein solches Kind um meinetwillen aufnimmt, der nimmt mich auf; wer aber mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich gesandt hat. "
Nein, er stellt seine Antwort anschaulich in die Mitte. Holen wir uns diese Szene einmal ganz lebendig vor unser geistiges Auge. Man muss sich das einmal vorstellen. Die Jünger, lauter siebenmalgescheite Erwachsene, sehen sich auf einmal mit einem x-beliebigen Kind von der Straße konfrontiert. Predigt 25 sonntag im jahreskreis c klasse. Wahrscheinlich nicht einmal gewaschen und gekämmt, sondern verstaubt, schmutzig und zerzaust, wie Kinder nun mal sind, vielleicht läuft noch ein wenig Rotz aus der Nase, und da steht es – als ihr Vorbild. Dazu muss man nun wissen: Was Jesus hier und an anderen Stellen über das Kind-Sein sagt, über dessen Vorbildcharakter für die Erwachsenen, steht im Umkreis der antiken Literatur völlig einmalig da. In den Ohren der Hörer Jesu muss es unerhört, revolutionär, geradezu anstößig geklungen haben. Denn für den antiken Menschen der Zeit Jesu war Kind-Sein eher etwas Minderwertiges. Ein Kind galt als etwas Unfertiges, Unreifes, als ein bloßes Noch-nicht, als Vorstufe zum vollen Menschsein, als reines Durchgangsstadium zum Erwachsenwerden, das man als Erwachsener einfach hinter sich ließ.
(Mt 25, 34ff) Denn "Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan. " (Mt 25, 40b) Jesus lobt die Klugheit des unehrlichen Verwalters. Die besteht darin, dass er sich mit ganzer Konsequenz dafür einsetzt, sein Ziel zu erreichen. Predigten aus der Praxis - Ansprachen für die Sonn- und Festtage des Kirchenjahres. Wenn unser Ziel das ewige Leben bei Gott ist, müssen wir dann nicht auch alles dafür einsetzen, dieses Ziel zu erreichen? Wäre nicht alles Andere dumm?
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