»Wenn die Eucharistie "Quelle und Höhepunkt des ganzen christlichen Lebens" ist, wie es das Zweite Vatikanische Konzil ja sagt, dann ist es auch unerlässlich, den Gläubigen Wege zu einer lebendigen und verständigen Mitfeier zu erschließen. Dazu gibt es eine Vielzahl guter Hilfestellungen – als besonders gelungenes Angebot empfinde ich das Laacher Messbuch. Was ich daran vor allem schätze? Lesung aus der bibel hochzeit von. Hier werden die Messtexte der Sonn- und Feiertage nicht nur verlässlich wiedergegeben, sondern zugleich von wertvollen Sachinformationen und geistlichen Anregungen begleitet. Persönlich nutze ich es sehr gern zur Predigtvorbereitung. « Bischof Dr. Georg Bätzing, Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz seit 2020 Bruder Philipp, Bruder Jonas und Bruder Elias danken im Namen aller Benediktiner von Maria Laach für Ihre Unterstützung.
Mir scheint das Erste ist, dass es gelingt die Situation auszuhalten. Das ist nicht wenig. Ohne Vertrauen liegen Ignoranz oder Verzweiflung nahe: Tun, als wäre es gar nicht so, oder als "letzte Generation" verzweifeln über die Behäbigkeit der Menschen. Als Christ dagegen sage ich (und würde ich leben, in dem Maße, in dem ich glaube): Die Fakten sind, wie sie sind. Mit Gott frage ich vor allem nach den am meisten betroffenen Menschen. Wer zahlt den höchsten Preis für die globale Ungerechtigkeit? Auch wenn ich in der bequemen Lage eines Mitteleuropäers bin, kann ich diese Perspektive suchen, ohne dafür nach Bangladesch zu fliegen. Und dann, als Zweites, tue ich einfach das, was mir im Rahmen meiner Möglichkeiten gegeben ist. Auch der kleinste Schritt ist nicht vergebens. Denn im Blick auf Gott weiß ich, dass Gott am Ende Herr der Geschichte ist. Lesung aus der bibel hochzeit van. " Sie werden keinen Hunger und keinen Durst mehr leiden und weder Sonnenglut noch irgendeine sengende Hitze wird auf ihnen lasten. Denn das Lamm in der Mitte vor dem Thron wird sie weiden und zu den Quellen führen, aus denen das Wasser des Lebens strömt, und Gott wird alle Tränen von ihren Augen abwischen. "
Ihre Tochter, die Autorin des mit dem Preis der Leipziger Buchmesse ausgezeichneten Buches, begibt sich ein halbes Jahrhundert später auf Spurensuche und zeichnet ihr Leben nach; ein Schicksal, das für Millionen anderer steht und einen tiefen Blick auf deutsch-ukrainische Geschichte wirft, die uns heute berührt. Der Literaturgottesdienst mit Pastor Kühnelt verbindet Lesungen aus dem Buch von Natascha Wodin (geb. 1945) mit aktuellen Bezügen. (Natascha Wodin, Sie kam aus Mariupol, Rowohlt 2017). Der Gottesdienst findet in der Kirche statt. Er kann live verfolgt werden, klicken Sie dafür im rot umrandeten Kasten auf Gottesdienst im Livestream. Zum Youtube-Kanal der Gemeinde, auf dem Sie alle unsere aufgezeichneten Gottesdienste finden, kommen Sie hier. Gottes Geist die Türen der Herzen öffnen. 10:00 Musik 15. Kammerkonzert mit Orgel Auch uns hat Corona nicht verschont, deshalb haben wir uns entschlossen das Kammerchorkonzert in den September zu verschieben. Am Sonntag, den 11. September wird der Kammerchor Rissonanz das Konzert nachholen.
Davor liegt ein jahrelanges Ringen, Abwägen und schließlich auch Entscheiden, das nicht immer in der Öffentlichkeit diskutiert werden kann, bevor es ernst wird. Ich bitte um das Vertrauen, dass auch künftige Entscheidungen nicht leichtfertig getroffen werden. Den Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern ist für ihr Engagement zu danken, denn jede betroffene Einrichtung leistet hervorragende Arbeit. Am Ende zeichnen sich unsere Einrichtungen nicht durch das Etikett "katholische Trägerschaft" aus, sondern hoffentlich durch den guten Geist der Menschen, die aus christlicher Motivation dort arbeiten. Das gilt auch für Einrichtungen in anderen Trägerschaften, in denen Menschen christliche Liebe verwirklichen. Auch unter sich verändernden Bedingungen bleiben unsere Jahre "seine" Zeit. Auch das Jahr 2021 wird ein "Jahr des Herrn" sein. "Meine Zeit steht in deinen Händen. " Es wird weiter Geduld und Gottvertrauen brauchen. Wie schnell sich Normalität entwickelt und wie die künftige Normalität aussehen wird, das sind offene Fragen.
Psalm 31, 16: Du bist mein Gott! Meine Zeit steht in deinen Händen. Dieser Satz steht in einem Gebet – und ist ein Gebet. Wir lauschen mit dem Psalm einer Zwiesprache zwischen Gott und dem Beter. In dem Gebet legt er Gott seine Ängste und sein Vertrauen dar. Er bittet Gott um Hilfe. Wir lauschen der Zwiesprache eines Menschen, der hin und her gerissen wird in seinem Leben. Seine Gegenwart ist bedrohte Gegenwart. Menschen feinden ihn an. Er selbst weiß weder aus noch ein. Und in diesem Lebens-Hin-und-Her spricht er den vertrauensvollen Satz: Der Beter breitet vor Gott die schlimme Vergangenheit aus – und bittet für die Zukunft. Diese Bitte ist seine Gegenwart. Sie ist die Insel im aufgewühlten Meer des Lebens. Sie ist die Ruhe im Sturm. Sie ist der Anker, die ihn hält: Mensch, warum bin ich so aufgeregt? Warum stehe ich so unter Strom? Warum lasse ich mich bis in die tiefsten Tiefen meiner Seele so bedrängen? Was ist mit mir los? Meine Ängste und Sorgen zerfressen mich. Panisch schreie ich zu Gott!
Am Wochenende hagelte es ausnahmsweise einmal keine schlechten Nachrichten für die ÖVP und Bundeskanzler Karl Nehammer. Viel besser wird es für die Kanzlerpartei kaum noch werden. Gute Neuigkeiten sind nicht zu erwarten. Die unangenehmen Enthüllungen aus den Handys von Parteifreunden nehmen kein Ende. Die Folgen der Pandemie gehen direkt in die Auswirkungen des Kriegs über. Großzügige Geschenke an die Bevölkerung kann die Regierung keine machen. Es gibt kein Geld. Es ist auch schon viel zu viel Geld aus dem Budget in der Pandemie rausgeronnen. Teilweise auch auf einigermaßen undurchsichtige Weise. Das wird zu all den bisherigen Untersuchungen ebenfalls noch zu untersuchen sein. Kaum ist ein Problem irgendwie notdürftig zugeschüttet worden, bricht schon das nächste Desaster los. Man fragt sich, wie das Führungspersonal der ÖVP diese unerträgliche Situation überhaupt aushält? Es gibt eigentlich nur zwei Möglichkeiten. Entweder ist es pure Angst: Man fürchtet einen völligen Dammbruch, wenn keiner mehr aus den eigenen Reihen in wichtigen Funktionen sitzt.
21 Da fragte Jesus den Vater: »Wie lange hat er das schon? « Er antwortete: »Von klein auf. 22 Der böse Geist hat ihn auch schon oft ins Feuer oder ins Wasser geworfen, um ihn umzubringen. Wenn du kannst, dann hilf uns! Hab doch Erbarmen mit uns! « 23 Jesus sagte: »Was heißt hier: ›Wenn du kannst‹? Wer glaubt, kann alles. « 24 Da schrie der Vater des Jungen auf: »Ich glaube, hilf meinem Unglauben. « 25 Immer mehr Menschen kamen zu der Volksmenge. Als Jesus das sah, gebot er dem unreinen Geist: »Du stummer und tauber Geist, ich befehle dir: Verlasse den Jungen und kehre nie wieder in ihn zurück! « 26 Da schrie der Geist auf und schüttelte den Jungen durch Krämpfe hin und her. Dann verließ er ihn. Der Junge lag da wie tot. Schon sagten viele: »Er ist tot. « 27 Aber Jesus nahm seine Hand und zog den Jungen hoch. Da stand er auf. (Markus 9, 20-27) Ein Mensch will glauben, dass Gott hilft, und kann es doch nicht. Ein verzweifelter Vater sucht Hilfe, er streckt sich nach Jesus aus, vertraut sich ihm an und merkt im selben Moment, wie sehr er sich mit seinem bisschen Hoffnung auf dünnem Eis bewegt.