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Doch er nahm den "Müll" der Menschen nicht an, das heißt Almosen, die sie gaben, um sich von Sünden zu reinigen. Aus diesem Grund und aus anderen Gründen nahm er Almosen nicht an. Unter Berücksichtigung dieser Klarstellung sind Almosen besser. Es gibt allerdings die Ansicht, dass ein Geschenk besser als Almosen ist, wenn man beispielsweise dem Gesandten Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) zu dessen Lebzeiten aus Liebe zu ihm ein Geschenk gab. Auch Geschenke, die man einem Verwandten gibt, um die Verwandtschaftsbande zu festigen, oder einem Bruder im Islâm können besser als Almosen sein. Auf Grund dessen kann das Beschenken eines Verwandten besser sein als Almosen zu geben, da es geziemender ist, die Verwandtschaftsbande aufrechtzuerhalten. Das Gleiche kann gelten, wenn du einem Freund ein Geschenk machst, da dies die Liebesbande zwischen euch festigen wird. Geschenke - Muslim Shop – Große Auswahl und günstige Preise. Der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: "Beschenkt euch, dann wächst die Liebe unter euch! "

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Dazu gilt, dass es wesentlich schlimmer ist, den Nicht-Muslimen Dinge zu schenken, die ihrem Fest helfen, wie zB: Essen, Deko, Kerzen, Besteck etc, und dies von einigen Gelehrten als Unglaube gilt. 2 Große Gelehrte gaben das Beispiel: Wenn jemand Allah für 50 Jahre dient, aber dann am Tage von Nayrooz( bekannter religiöser Feiertag in Persien) jmd, ein Ei als Geschnek gibt, um ihm an diesen Tag zu erfreuen, so würde seine guten Taten verloren gehen und er würde Unglauben begehen. Mohammed(s) sagte: Wer eine Gruppe von slimen nachmacht, der ist von ihnen. Dh. man soll sich nicht an Weinachten Geschenke geben usw.!! HAUSHALT - Muslim Shop – Große Auswahl und günstige Preise. Wenn jemandem zB an Weinachten ein Geschenk von einem Nicht-Muslim gegeben wird, so ist es zulässig, diese Geschenke anzunehmen, da es keine eigenständige Teilnahme an diesem Fest zeigt, und es als reine Form der Höflichkeit angesehen wird. Dazu heißt es im Quran: Allah hat es euch nicht verboten freundlich und im Reinen mit denen zu Handeln, die euch nicht in der Religion bekämpfen oder euch in euren Häusern angreifen.

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