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"Er kommt aus seines Vaters Schoß und wird ein Kindlein klein", schmettert der Knabenchor ein letztes Mal zum Ende der Weihnachtszeit, am zweiten Februar. Die Chorleiterin will es wissen. "Was meint ihr: Wer ist denn mit dem Kindlein gemeint? ", fragt sie in die Runde. Ein schmächtiger Junge meldet sich. "Jesus", sagt er. "Richtig", sagt die Chorleiterin. Dann erklärt sie die nächste Strophe: "Gleich singen wir, wie Gott ein Kind in der Krippe wird. " Der Junge meldet sich wieder: "Ist das Kind in der Krippe Gott? " – "Ja", sagt die Chorleiterin, "so kann man das sagen. " – "Hat Gott Eltern? ", fragt der Junge. Die Chorleiterin stutzt. So hat sie noch nie darüber nachgedacht. Burkhard Weitz Burkhard Weitz ist als chrismon-Redakteur verantwortlich für die Aboausgabe chrismon plus. Er studierte Theologie und Religionswissenschaften in Bielefeld, Hamburg, Amsterdam (Niederlande) und Philadelphia (USA). Er ist ordinierter Pfarrer und Journalist. Wie heilig war die Heilige Familie? - mk-online. Über eine freie Mitarbeit kam er zum "Deutschen Allgemeinen Sonntagsblatt" und war seither mehrfach auf Recherchen in den USA, im Nahen Osten und in Westafrika.
88400 Baden-Württemberg - Biberach an der Riß Art Weitere Bücher & Zeitschriften Beschreibung "Wie Gott in die Familie kommt" - Albert Biesinger Nachricht schreiben Andere Anzeigen des Anbieters 88400 Biberach an der Riß 09. 04. 2022 Versand möglich Das könnte dich auch interessieren 22763 Hamburg Ottensen 11. 2022 50858 Junkersdorf 22. 2022 55585 Duchroth 23. 2022 69242 Mühlhausen 52066 Aachen-Mitte 24. 2022 71254 Ditzingen 28. Wie isst Familie Zarrella? Jana Ina verrät: "Giovannis Mama ist die beste Köchin der Welt". 2022 30559 Misburg-Anderten 01. 05. 2022 MM Miriam Maurer "Wie Gott in die Familie kommt" - Albert Biesinger
(Offenbarung 21:8; Menge Bibel) Kurz zur Erklärung: Der zweite Tod — jeder Mensch stirbt irgendwann in seinem Leben; das ist der erste Tod. Was passiert dort? Wir (unser wahres Ich, unser Geist, und unsere Seele (Gedanken, Bewußtsein, Gefühle, Erinnerungen)) verlassen im Tod unsere körperliche Hülle, unseren Körper. Der zweite Tod, den Menschen sterben werden, findet statt, wenn sie, weil sie zu ihren Lebzeiten nicht all ihre Schuld auf Jesus als ihren Retter gelegt haben, für immer den Feuersee (aka Hölle) geschickt werden. Mit 'Tod' ist die ewige Trennung von Gott gemeint. Die Menschen leben leiden in der Hölle für alle Ewigkeit. Deutlicher als Gott und Jesus es in der Bibel den Menschen mitteilen, kann man es nicht machen. "Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. " (Jesus in Johannes Kapitel 14, Vers 6) — Es liegt am einzelnen Menschen, ob er dieses kostenlose Angebot annimmt, oder ob er die hilfreich ausgestreckte Hand ausschlägt und sich die Ewigkeit lang über seine falsche Entscheidung schreiend und leidend ärgert.
Wenn Gott als Vater bezeichnet wird, ist damit ein inniges Gottesverhältnis gemeint Manche Religionen vergleichen die Erschaffung der Welt mit einem Zeugungsakt: Der Himmelsgott und Vater aller Dinge befruchtet Mutter Erde mit seinem Samen. Gottheiten gelten in solchen Religionen im wörtlichen Sinne als Eltern, sie zeugen und gebären alles Leben. Judentum, Christentum und Islam hingegen kennen keine solchen Schöpfungsmythen. Sie sehen den Menschen nicht in einer Abstammungslinie mit der Götterwelt. Der Mensch gilt ihnen vielmehr als diesseitiges Gegenüber zum jenseitigen Gott. Gottheit und Menschenwelt sind in allen monotheistischen Religionen voneinander streng getrennt. Ihnen zufolge hat Gott alle Menschen aus Staub erschaffen. Gleichwohl nennen Juden und Christen Gott einen Vater, manchmal auch eine Mutter. Wenn sie das tun, meinen sie damit aber nicht einen Verwandtschaftsgrad, sondern ein besonders inniges Gottesverhältnis. Gott einen Vater zu nennen heißt, ihm zu vertrauen, und zwar so, wie man seinem irdischen Vater vertraut – oder wie man seinem irdischen Vater gern vertraut hätte.