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Jedoch begehrt die Seele weit mehr als nur die materiellen Güter dieser Erde. Deshalb sollte sie schauen lernen und nicht so kurzfristig und oberflächlich sein, wie das "Fleisch" (Z. 10). Nur so würden die Menschen den Zustand der vollkommenen Zufriedenheit erreichen. Das Gedicht besteht aus einer Strophe mit 16 Versen, die in Form eines Kreuzreimes angeordnet sind. Die Kadenzen korrespondieren mit dem Reimschema, wobei sich männliche und weibliche abwechseln. Durch das Gedicht setzt sich ein fünfhebiger Jambus fort. Des Weiteren ist es in zwei Teile unterteilt. Zuerst wird die Welt überhaupt als Gegenstand betrachtet und beschrieben (Z. 1-8). Anschließend bemerkt man, wie das lyrische Ich versucht, den Leser für sich zu gewinnen und ihn von seiner Meinung zu überzeugen (Z. 9-16). Auf den ersten Blick wirkt die Stimmung des Gedichtes, durch Wörter wie "Kummerdisteln" (Z. 5), "Krankheit" (Z. 6), "Sklavenhaus" (Z. Die Welt — Hofmannswaldau. 7) und "faules Grab" (Z. 8) etwas depressiv. Nach mehrmaligem lesen bemerkt man jedoch, dass der Sprecher noch Hoffnung hat und versucht, den Leser für seinen Standpunkt zu gebeistern.

Die Welt Hofmannswaldau Stilmittel

Einmal die positive Sicht ("Ein schnöder Schein"; "Ein schneller Blitz") und danach das negative an der ganzen Sache ("in kurz gefassten Grenzen"; "bei schwarz gewölkter Nacht"). So scheinen die nächsten Verse bis Vers 8 weiterzugehen. Allerdings wird diese Spaltung zum Ende hin doch sehr deutlich. Die welt hofmannswaldau analyse. "Ein faules Grab" (Vers 8) bezeichnet hier nun umgedreht erst das Negative, Schlecht und danach wird es dann aus der zweiten Sicht dargestellt "so Alabaster deckt" (Vers 8). Wenn man diese Spaltung in Angesicht der damaligen Zeit betrachtet, merkt man schon, dass evtl. die verschiedenen Sichtweisen der Stände gemeint seien könnte. Mit der Aussage "Komm, Seele, komm und lerne weiter schauen" (Vers 11) spielt Hofmann von Hofmannswaldau darauf an, dass sich diese noch so positiv Beeindruckten Personen, welche nach der Stände-Theorie die Reichen und Wohlhabenden wären, nur auf das eigene wohl konzentrieren und nichts beachten, was sie selber nicht angeht. Wenn man an dieser Stelle eine Pause einlegt und sich nochmal die rhetorischen Fragen vom Anfang durchliest, sieht man schon in diesen Fragen eine gewisse Anspielung.

Zu Beginn des Gedichtes werden zwei rhetorische Fragen gestellt (Z. 1-2), wodruch nach der tatsächlichen Bedeutung der Welt gefragt wird. Sie haben einen herausfordernden und provozierenden Charakter, denn durch die Worte "glänzen" (Z. 1) und "Pracht" (Z. 2) wird auf die Äußerlichkeiten und somit auf die Scheinhaftigkeit der Welt angespielt. Denn es war für diese Zeit des Absolutismus an den Fürsten- und Königshöfen typisch, durch den äußerlichen Glanz die Macht zu demonstrieren. Do Your Work!! - Gedichtinterpretation "Die Welt". Weiterhin findet man in diesen Fragen einen in barocken Gedichten häufigen autretenden Parallelismus wieder. Das Problem wird dadruch nochmals besonders betont und hervorgehoben. Anschließend stellt das lyrische Ich sechs verschiedene meataphorische Vergleiche mit der Welt an (Z. 3-8). Als erstes wird sie mit einem "schnöden" (Z. 3), dass heißt mangelhaften, unbefriedigenden "Schein" (Z. 3) in "kurzgefassten Grenzen" (Z. 3) verglichen. Meiner Meinung nach ist dies auf die eingeschränten Möglicheiten, auf das begrenzte Bewusstsein der damlaigen Menschen und auch auf die Kürze ihres Lebens bezogen.

1. Den Zucker mit der Butter schaumig rühren und danach den Vanillezucker und das Ei zugeben. Nun mit den Knethaken das Mehl einarbeiten und mit den Händen noch einmal kräftig kneten. Eine Springform mit ca. der Hälfte befüllen und kräftig an den Boden drücken. Einen kleinen Rand hochziehen und danach den Belag nach Wahl darauf verteilen. Den restlichen Boden auf den 2. Belag krümeln und ca. 30 Minuten bei 180 Grad (vorgeheizt) backen. In der Form auskühlen lassen. Krümelkuchen mit obat kanker. den Rand vorsichtig mit einem Messer lösen und fertig! Aber vorsicht! Die Stücke haben es in sich!!! !

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