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Nach meiner bescheidenen Ansicht ist es ziemlich hochgestochen, bei diesem läppischen Geschichtlein von einem " Werk der Aufklärung" zu sprechen. Um dies so sehen (bzw. zurechtbiegen) zu können, genügt die Fabel allein nicht, sondern man müsste zusätzlich umfangreiches Hintergrundwissen über die Zeit und die Ideen Lessings haben. Die wasserschlange lessing moral. Die wohl typischste Gattung der Aufklärung ist die Fabel, mit welcher Unterhaltung und Weiterbildung durch verständliche Sprache vermittelt wird. (*) Und "Die Wasserschlange" thematisiert die Ohnmacht des Volkes ( Frösche) gegenüber dem Herrscher. Egal was das Volk sagt, der Herrscher macht und sagt, was er will. Sie, die Fabel, klärt auf über die Mechanismen und Rechtfertigungen der Macht. Wenn das nicht aufklärerisch ist. (*)

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Unterrichtsentwurf / Lehrprobe (Lehrprobe) Deutsch, Klasse 11 Deutschland / Nordrhein-Westfalen - Schulart Gymnasium/FOS Inhalt des Dokuments Aufklärung Analyse der Fabel "Die Wasserschlange" von G. E. Lessing im Rahmen einer U-Reihe zur Aufklärung Herunterladen für 120 Punkte 70 KB 8 Seiten 10x geladen 552x angesehen Bewertung des Dokuments 125553 DokumentNr wir empfehlen: Für Schulen: Online-Elternabend: Kinder & Smartphones Überlebenstipps für Eltern

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Da er die Bürgschaft für verschuldete Schauspieler übernahm, musste er Leipzig verlassen, und so setzte er sein Studium in Berlin fort. Er wurde freier Schriftsteller. In Berlin fand er interessante Gesprächspartner wie Voltaire und den weisen jüdischen Moralphilosophen Moses Mendelssohn. Im Siebenjährigen Krieg, angestellt als Sekretär bei der preußischen Armee, genoss er das freie Soldatenleben. Was macht "Die Wasserschlange" von Lessing zu einem Werk der Aufklärung? (Deutsch, Literatur, Werken). In dieser Zeit schrieb er das Lustspiel "Minna von Barnhelm", sowie zahlreiche Fabeln in Versen. Immer auf der Suche nach fortschrittlich gesinnten Menschen ging Lessing 1767 nach Hamburg an das dort gegründete deutsche Nationaltheater. Hier schrieb er die "Hamburgische Dramaturgie". Lessing erhoffte für Deutschland eine neue Blüte der deutschen Dichtung, wie sie kurz darauf mit Goethe, Schiller und anderen ja auch eintraf. Als Musterbeispiele dafür schrieb er mehrere Dramen. In der heute noch gespielten Komödie "Minna von Barnhelm" gestaltete er echte Menschen seiner Zeit aus Fleisch und Blut, damals etwas Neues.

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Insofern ist dein "Wie versteht ihr...? " bzw. "Was denkt ihr...? " falsch und verbirgt kaum, dass es sich da um die Frage handelt, die du und deine Mitschüler zu beantworten haben. Wut, Missgunst. Falschheit, Hochmut. Wollust, Eitelkeit.

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Und so ging er aus der Versammlung. Ihm folgte der weise Elefant, der kühne Tiger, der ernsthafte Bär, der kluge Fuchs, das edle Pferd; kurz, alle, die ihren Wert fühlten oder zu fühlen glaubten. Die sich am letzten wegbegaben und über die zerrissene Versammlung am meisten murrten, waren - der Affe und der Esel. Die wasserschlange lessing moral au travail. aus: Gotthold Ephraim Lessing (1729-81): "Fabeln" (v. 1756), zit. nach Projekt Gutenberg DE Zum Download Das Lessing-Zitat und die Fabeln vom "Rangstreit der Tiere" können HIER als PDF heruntergeladen werden. G. Lessings pädagogische Überlegungen Von einem besondern Nutzen der Fabeln in den Schulen "Unter den Übungen … glaube ich, würde die Erfindung aesopischer Fabeln eine von denen sein, die dem Alter eines Schülers am aller angemessensten wären: nicht, daß ich damit suchte, alle Schüler zu Dichtern zu machen; sondern weil es unleugbar ist, daß das Mittel, wodurch die Fabeln erfunden worden, gleich dasjenige ist, das allen Erfindern überhaupt das allergeläufigste sein muß. Dieses Mittel ist das Principium der Reduktion … Doch dieses Principium der Reduktion hat seine großen Schwierigkeiten.

G. E. Lessing: Über Fabeln Warum eigentlich Tiere? Von dem Gebrauche der Tiere in der Fabel "Die Fabel hat unsere klare und lebendige Erkenntnis eines moralischen Satzes zur Absicht. Nichts verdunkelt unsere Erkenntnis mehr als die Leidenschaften. Folglich muß der Fabulist die Erregung der Leidenschaften soviel als möglich vermeiden. Wie kann er aber anders z. B. die Erregung des Mitleids vermeiden, als wenn er die Gegenstände desselben unvollkommener macht und anstatt der Menschen Tiere oder noch geringere Geschöpfe annimmt? Man erinnere sich noch einmal der Fabel von dem Wolfe und Lamme... Wir haben Mitleiden mit dem Lamme; aber dieses Mitleiden ist so schwach, daß es unserer anschauenden Erkenntnis des moralischen Satzes keinen merklichen Eintrag tut. " aus: Gotthold Ephraim Lessing (1729-81): "Abhandlungen über die Fabel" Kapitel II (v. 1753) (zit. Gotthold Ephraim Lessing in Deutsch | Schülerlexikon | Lernhelfer. nach Projekt Gutenberg DE) Aufgaben Erinnere Dich an die Fabel vom Wolf und dem Lamm. Worum geht es darin? Was spricht für, was spricht gegen Lessings These vom schwächeren Mitleid?