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In der Schweiz sind neben der Ascheverstreuung im Wind auch Almwiesenbestattungen, bei denen die Asche auf der Wiese verstreut wird, sowie Felsbestattungen und Flugbestattungen möglich. Oliver Grote Bestattungen - Urnenbeisetzungen im Rhein. Mittlerweile gibt es auch einige deutsche Bestattungsunternehmen, die Hinterbliebenen die Verstreuung der Asche im Ausland ermöglichen und die Angehörigen bei der Organisation der Bestattung und der Überführung ins Ausland unterstützen. Überführung der Asche ins Ausland Damit die Ascheverstreuung im Ausland erfolgen kann, muss zunächst entweder die Asche zu einem Bestatter im Ausland oder aber der Leichnam zu einem ausländischen Krematorium überführt werden. Die bereits in Deutschland kremierte Asche darf nur dann an Angehörige ausgehändigt und von diesen überführt werden, wenn ein Bestatter oder eine Grabstätte im Ausland diese offiziell angefordert hat. Vorschriften für die Verstreuung der Asche Doch auch bei der Verstreuung der Asche in den europäischen Nachbarländern gibt es einige Vorschriften zu beachten.
Urnenbeisetzungen im Rhein Seit dem Sommer 2020 bieten wir den Angehörigen auch die Möglichkeit die Urne ihres Verstorbenen im Rhein beiszusetzen. Wie bei der Seebestattung wird die Asche in eine Urne umgebettet, die sich im Wasser nach kurzer Zeit auflöst. Alternativ kann die Asche auch mit einer Streuurne auf dem Fluss verstreut werden. Es können bis zu 30 Personen auf dem Schiff an der Beisetzung teilnehmen. Das Schiff legt im Hafen Emmerich oder Tolkamer (NL) ab und fährt zur Beisetzungsstelle. Die Fahrt inkl. Beisetzungszeremonie dauert insgesamt ca. ATP-Turnier Madrid: Alexander Zverev im Finale chancenlos. 1, 5 Stunden. Auch eine Bewirtung auf dem Schiff ist möglich. Getränke stehen jederzeit zur Verfügung. Weiterhin haben die Angehörigen die Möglichkeit die Fahrt bzw. Zeremonie mit eigener Musik zu gestalten. Auch die Mitnahme von Hunden ist zur Not möglich. Dies sollte aber eher eine Ausnahme sein.
Die Fraktionen hatten die Abstimmung darüber freigegeben. Künftig gilt: Die Asche Verstorbener darf auf ausgewiesenen Aschefeldern verstreut werden, wenn der Verstorbene dies ausdrücklich schriftlich so bestimmt hat. Dies aber darf nur durch einen Bestatter erfolgen, nicht durch die Angehörigen selbst. An zentraler Stelle werden Name, Geburts- und Sterbedatum der Toten auf Gedenkplatten einheitlich aufgeführt, es sei denn, der Verstorbene hat es schriftlich anders festgelegt. Dann kann diese Bestattung auch anonym erfolgen. Die Kosten für das Verstreuen der Asche legt die neue Gebührensatzung für Friedhöfe mit 500 Euro fest. Im Land NRW ist es eigentlich schon seit dem Jahr 2003 möglich, solche Aschefelder auf Friedhöfen einzurichten. Basel erlaubt Rheinbestattung - DOMRADIO.DE. Viele Kommunen haben dies bereits umgesetzt, darunter Mettmann, Duisburg, Kleve, Erkelenz, Hilden, Grevenbroich, Ratingen, Solingen, Meerbusch und Krefeld. Ab 2018 gehört auch Mönchengladbach dazu. "Die Bestattungsmöglichkeit verstößt gegen den Begriff der Menschenwürde nach Artikel eins des Grundgesetzes", sagte Dieter Breymann (CDU) in seiner Begründung des Antrags.
Im schweizerischen Basel dürfen Hinterbliebene die Asche ihrer verstorbenen Angehörigen künftig in den Rhein streuen. Dazu wurde das fast hundert Jahre alte Bestattungsgesetz gelockert. Bislang mussten eingeäscherte Leichen mit der Urne begraben werden, ein Verstreuen in der Natur war nur mit Sondergenehmigung möglich. Mit der Liberalisierung reagiert die Kantonsregierung auf den anhaltenden Trend zur Feuerbestattung. In der Schweiz werden bereits achtzig Prozent der Verstorbenen verbrannt, das ist der höchste Wert in Europa. In Tschechien ist dieser Anteil ebenfalls sehr hoch. Aber auch in Deutschland machen Einäscherungen bereits weit mehr als zwei Drittel der Bestattungen aus. Dies führt dazu, dass immer weniger Friedhofsflächen benötigt werden. "In deutschen Städten liegen rund 15 000 der insgesamt 35 000 Hektar Friedhofsfläche brach", bilanziert Alexander Helbach von der Verbraucherinitiative für Bestattungskultur "Aeternitas". In Berlin gibt es beispielsweise zweihundert Friedhöfe, von denen aber nicht einmal mehr zwei Drittel für Beerdigungen genutzt werden.
Wo aber jene Traditionen zerbrochen sind, wo die Massenabfertigung großstädtischer Dienstleistungsfriedhöfe einer individualisierten und kirchenfernen Gesellschaft keine adäquaten Gedenkformen bietet, wo Muslime per Tücherbestattung oder Pantheisten per gemeinschaftlicher Asche-Verstreuung die Totenwürde sichern möchten - kann da ein weltanschaulich neutraler Gesetzgeber umhin, alles zu erlauben, was im Einklang mit Verfassung und Seuchenschutz die soziale Herstellung von Totenwürde ermöglicht? Dies fragt sich um so mehr, als in den USA und vielen europäischen Staaten die Mitnahme der Asche nach Hause genauso erlaubt ist wie deren Verstreuung. Und wie das neue Standardwerk zum Thema, das vom Kasseler Zentralinstitut für Sepulkralkultur herausgegebene "Große Lexikon der Bestattungs- und Friedhofskultur" (Thanacker Medien, 414 S., 56 Euro) in seinem ersten Band zu "Volkskunde und Kulturgeschichte" mitteilt, gehört auch der Sargzwang nicht zum ehernen Bestand christlich-deutschen Bestattungswesens: "Grundsätzlich gilt, dass bis weit ins 19. Jahrhundert hinein Bestattungen ohne Sarg erfolgen konnten; im Mittelalter war dies die Regel. "
Und sogar die Anlage privater Friedhöfe, vom NRW-Entwurf zum Leidwesen von Kirchen und CDU nicht ausgeschlossen, ist kein Modernisierungscoup: Bis zum Beginn der Moderne konnten nicht nur Adlige, sondern auch Berufsgruppen wie Förster Privatfriedhöfe anlegen. "In Thüringen sind zahlreiche solcher Separatfriedhöfe des 19. Jahrhunderts bekannt. " Man sollte also vorsichtig sein, wenn man historisch Gewachsenes (das in seiner heutigen Form oft erst durch die Modernisierung während der Nationalstaatsbildung geschaffen wurde) zum Kern des christlichen Abendlandes erklärt, der gegen Modernisierung geschützt werden müsse. Doch nicht nur aus diesem Grund sollte man sich im NRW-Bestattungsstreit hüten, einfache Thesen lauthals vorzutragen. Denn auch wenn sich beim Totengedenken sehr vieles ausdifferenziert hat, so ist eines doch Konsens geblieben: In Gegenwart Verstorbener hat man die Stimme zu dämpfen.
Nachfolgend einige Beispiele: Zuhause: In der Schweiz ist es erlaubt, die Urne zuhause aufzustellen. Auch im eigenen Garten darf diese vergraben oder aufgestellt werden. Wirklich befriedigend scheint diese Form der ewigen Ruhe aber nicht zu sein: «Immer wieder bringen Leute ihre Urne nach einigen Monaten zurück, da sie realisiert haben, dass es doch sehr schwierig ist, die Asche der geliebten Frau jeden Tag in der Nähe zu haben», heisst es beispielsweise beim Bestattungsamt Basel. In der Natur: Asche gilt als «natürlich», deshalb darf sie ohne Weiteres in der Natur verstreut werden. Wer dazu die Urne vergraben will, sollte dies bei der Gemeinde anmelden. Man sollte aber beachten, dass sie nicht nach den ersten Regenfällen wieder zum Vorschein kommt. Auf dem Wasser: Es ist auch erlaubt, die Asche in Seen oder Flüsse zu verstreuen – sofern keine Menschen in näherem Umkreis baden. Die Urne allerdings gehört nicht ins Wasser. Wenn Bestattungen auf dem Meer gewünscht sind, so sollten internationale Gewässer aufgesucht werden, da gewisse Länder Bestattungen in der Natur per Gesetz verbieten.