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Inhaltsverzeichnis Einleitung I. Die bürgerliche Familie in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts 1. Bedeutung der Familie für das Bürgertum 2. Entstehung und Struktur der Kleinfamilie 3. Bürgerliches Familienleitbild a) Liebe und Ehe b) Erziehung c) Tugend II. Rousseau aufklärung emilia galotti. Der Reflex des bürgerlichen Familienleitbilds in Lessings Emilia Galotti 1. Der tugendhafte Schutzraum Familie a) Odoardo und Appiani als Vertreter des bürgerlichen familialen Wertsystems b) Claudia und Emilia als Opfer des patriarchalischen Tugendrigorismus 2. Der gewaltsame Einbruch des Hofes in den Schutzraum Familie III. Die Dialektik des bürgerlichen familialen Wertsystems Schluss Literatur Aufgabe der vorliegenden Arbeit ist darzustellen, welche Aspekte das bürgerliche Familienleitbild der Aufklärung kennzeichnen, und zu analysieren, inwiefern Lessing es in seinem Drama Emilia Galotti abbildet beziehungsweise kritisch hinterfragt. Zu Beginn der Arbeit wird die historisch-soziale Position der bürgerlichen Familie in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts und ihre Bedeutung für das Bürgertum erläutert, um zu verdeutlichen, warum der familiäre Binnenraum für die Autoren der Aufklärung als Ort des literarischen Geschehens von besonderem Interesse war.
Das bürgerliche Trauerspiel "Emilia Galotti" wurde von Gotthold Ephraim Lessing geschrieben, im Jahr 1772 veröffentlicht und in Braunschweig uraufgeführt. Emilia Galotti - Zusammenfassung. Das Drama erzählt von Emilia Galotti, die den Grafen Appiani heiraten soll. Als der in Emilia verliebte Prinz von Gustalla von der Hochzeit erfährt beauftragt er seinen Kammerherren Marinelli eine Intrige zu planen, die die Hochzeit von Emilia und Appiani verhindern soll. Einen genaue Zusammenfassung des Dramas, eine Übersicht aller wichtigen Charaktere sowie eine zeitgeschichtliche Einordnung findest du in folgendem Artikel. Themen auf dieser Seite Inhaltsangabe Emilia Galotti Übersicht wichtiger Charaktere Personenkonstellation Emilia Galotti Zeitgeschichtliche Einordnung Kurzbriographie Gotthold Ephraim Lessing Hinweise zum Artikel Prinz Hettore Gonzaga, der mit absolutistischer Willkür über Guastalla in Oberitalien herrscht, ist seiner Geliebten, der Gräfin Orsina, überdrüssig und in ein junges Bürgermädchen namens Emilia Galotti verliebt, deren Hochzeit mit dem vom Hofe unabhängige Grafen Appiani jedoch unmittelbar bevorsteht.
Hallo; Wir haben bei unserer Dramenanalyse im Schluss die Aufgabe über die Merkmale der Aufklärung in Emilia Galotti zu schreiben. Was sind diese eurer Meinung nach? Ich freue mich über eure Antworten:) Vom Fragesteller als hilfreich ausgezeichnet Community-Experte Deutsch "im schluss", die Antwort soll also Bilanzcharakter haben und sich auf das schon Erörterte beziehen. Grundsätzlich ist die Idee, Willkür und Despotismus zu kritisieren, ein Merkmal der Aufklärung. Darüber hinaus betont Lessing in diesem Stück, dass die Willkür des Prinzen ausschließlich Privatgründen folgt, was auch gegen das aufklärerische Ideal verstößt: das Individuum soll zugunsten des gemeinen Wohls zurücktreten. Aufklärung emilia galotti hotel. Kaum beachtet wird der Umstand, dass der einzige, der in diesem Stück nach Vernunftgründen handelt, Rat Rotha ist. Durch seine vernunftgeleitete List vermag er es, die Blindheit des Prinzen zu überspielen und damit einen (vielleicht Unschuldigen) vor dem Todesrurteil zu retten. Er wagt es, sich der Willkür des Prinzen zu stellen, um Höherem (der Justiz) zu dienen.
Die Epoche der Aufklärung ist Teil der modernen westlichen Philosophie. Die Menschen begannen, die Umstände nicht länger als gegeben hinzunehmen, sondern sich ihres Verstandes zu bedienen und somit das Altbekannte gegebenenfalls auch in Frage zu stellen. Unklarheiten und Irrtümer wurden durch gezielten Erwerb neuen Wissens beseitigt. Doch aufgrund der Ständegesellschaft 1772 war es sehr schwer, sich gegen die höheren Stände zu Wehr zu setzen. Gotthold Ephraim Lessing zeigt in seinem bürgerlichen Trauerspiel "Emilia Galotti", wie der Vater Emilias, Odoardo, seine Tochter vor dem Prinzen bewahren will, doch seinen Zorn gegen den Adel unterdrücken muss. Im 4. Aufzug ftritt tritt Odoardo auf die ehemalige Mätresse des Prinzen, Orsina. Odoardo ist völlig unwissend darüber, was der Prinz für ein Spiel spielt. Warum ist Emilia Galotti ein bürgerliches Trauerspiel?. Der Prinz will Emilia ohne Rücksicht auf Verluste für sich gewinnen. Doch die Gräfin Orsina, die ehemalige Geliebte des Prinzen, die sprachlich und geistig allen überlegen ist, durchschaut das Spiel des Prinzen sofort.
[5] Diese Werte wurden insbesondere durch die Moralischen Wochenschriften verbreitet [6] und auch von den Angehörigen anderer Schichten übernommen und weiterentwickelt [7], so dass nicht Stand, Herkunft oder Beruf zum "bürgerlich sein" qualifizierten, sondern eine auf einem aufgeklärten und empfindsamen Moralkodex basierende Lebensweise. Aufklärung emilia galotti tv. [8] Als Sozialisationsstätte der bürgerlichen Ethik erlangte die Familie zentrale Bedeutung. [9] In ihr sollten die gegen die adelige Lebensweise gewandten Wert- und Moralvorstellungen kultiviert werden, um idealiter langfristig auch außerhalb des sozialen Raums der Familie Verbreitung zu finden und so Einfluss auf die Gesamtgesellschaft, insbesondere auf die als lasterhaft empfundene öffentlich-politische Sphäre des Hofes, auszuüben. [10] Da sich die bürgerliche Familie fundamental von der traditionellen Familienform der übrigen Schichten unterschied, sollen im Folgenden, bevor auf das auf dem bürgerlichen Wertekanon basierende Familienleitbild eingegangen wird, zunächst Entstehung und Struktur der bürgerlichen Familie näher erläutert werden.
Nachdem Marinelli die Orsina als Philosophin bezeichnet (S. 61 Z. 18-19) und sich damit wahrscheinlich über sie lustig machen will, hält diese einen Monolog (S. 20-S. 62 Z. 2), in dem sie die Diskriminierung der Frau anprangert und den Männern vorwirft, keine autonom 1 denkende Frau zu wollen. Hier kann wieder der Stolz der Gräfin, ihr Geist und ihr ungebrochenes Selbstbewusstsein erkannt werden. Sie vertritt ihre eigene Meinung unabhängig von der Reaktion Marinellis. Marinelli erwidert diesem genannten Monolog nichts Inhaltliches, woran sich auch eine gewisse Hilflosigkeit seiner Person zeigt: er versucht nur die Gräfin zum Abreisen zu bewegen und will eigentlich gar nicht mit ihr Reden. Zum Ende sagt Orsina, dass aus ihrer Sicht die Geschehnisse keine Zufälle waren und sie den Glauben an Zufälle als im Widerspruch mit der Allmacht Gottes betrachtet (S. Emilia Galotti: 4. Aufzug 3. Auftritt (Interpretation). 4-19), was bedeutet, dass sie das Komplott Marinellis durchschaut. Insgesamt hat die Gräfin einen wesentlich höheren Redeanteil an der Szene.
Es soll die Ausweglosigkeit Odoardos unterstreichen. In dieser Szene kommt Orsina teilweise nur als Aufklärerin vor, da sie im Gegensatz zu Odoardo ihre Gefühle freien Lauf lässt, was dem Grundgedanken der Äufklärung widerspricht. Sie widersetzt sich ebenfalls gegen die Moralvorstellungen dieser Zeit und stellte sich als Frau des Adels auf die Seite des Bürgertums, da vernünftiges Handeln die Leitidee des Bürgertums ist. Doch andererseits fungiert sie hier nicht als Vertreterin der Aufklärung, da sie die "erste, die beste" (S. 60/30f) Gelegenheit ergreift, Rache am Prinzen zu nehmen. Fazit: Orsina hat die aufklärerische Funktion in dem Sinn, dass sie die notwenigen Informationen an Odoardo liefert und das Spiel des Prinzen durchschaut. Sie widersetzt sich aber deutlich der Aufklärung dieser Zeit, da sie offen ihre Kritik und Verachtung gegenüber ihren Mitmenschen, auch Adel und höher gestellte Personen, äußert. Beispielsweise redet die Gräfin sehr grob und verachtungsvoll mit Marinelli (S. 52 Z.