Kriminal-Tango in der Taverne Dunkle Gestalten und rotes Licht Und sie tanzen einen Tango Jacky Brown und Baby Miller Und er sagt ihr leise: "Baby Wenn ich austrink', machst du dicht! " Dann bestellt er zwei Manhattan Und dann kommt ein Herr mit Kneifer Jack trinkt aus und Baby zittert Doch dann löscht sie schnell das Licht Kriminal-Tango in der Taverne Dunkle Gestalten, rote Laterne Abend für Abend lodert die Lunte Sprühende Spannung liegt in der Luft Und sie tanzen einen Tango Alle, die davon nichts ahnen Und sie fragen die Kapelle: "Ham'n Sie nicht was Heißes da? "
Diese Diashow benötigt JavaScript. Und sie tanzten einen Tango, Jacky Brown und Baby Miller. Und er sagt ihr leise: »Baby, wenn ich austrink', machst du dicht. « aus: Kriminal-Tango, Text: Kurt Feltz; weitsichten Über allen Wipfeln ist Ruh? Blick in die Zukunft - Gegen das Vergessen Lyrikfestival in Köln "Poetic Voices Africa" erst die Farbe, dann schwarz/weiß, oder??? Vielfalt gegen Einfalt This entry was posted on Juni 9, 2015. It was filed under Berlin, Kunst_, Reportage, unterwegs. → ← Schreibe einen Kommentar Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.
Handlung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Frank wird nach einem überstandenen Herzinfarkt aus der Klinik entlassen. Er soll jede Anstrengung vermeiden. Seine Frau Kathrin achtet aus Sorge um ihren Mann und die Zukunft der Familie auf seine Gesundheit, indem sie regelmäßig seinen Blutdruck kontrolliert. Sie selbst arbeitet als Pflegerin. Im Haushalt lebt auch die halbwüchsige Tochter Paula. Frank bringt seine ihm gegenüber sehr kritische Schwiegermutter Ingrid regelmäßig mit dem Auto seiner Frau zum Aquajogging. Er selbst arbeitet gemeinsam mit seinem Kollegen Navid als Pförtner in einem Theater. Dort probt eine Tangotanzgruppe unter der Leitung von Maresa. Frank traut sich versuchsweise in den Kurs, und Maresa bringt ihm die notwendige innere Haltung zur Tanzpartnerin und zum eigenen Körper nahe. Frank entwickelt eine Leidenschaft zum Tango und besorgt sich heimlich das dafür notwendige Outfit. Er steigt immer mehr in die Welt des Tangos ein und wird sogar zu Vorführtänzen eingeladen.
Der gute Zweck zählt. Und was man schon immer über weiße Männer wusste, wenn sie sich nicht gerade als Feministen darstellten: Männer sind Schweine. Das wird Gott sei Dank wieder und wieder bestätigt, zumindest solange ich die Schweinebrille aufhabe. Dann seh ich in allen losen Witzen Schweinkram. Und um das Schwein "wissenschaftlich" begründet zu neutrumisieren, brauchen wir eine Ideologie. Und das ist, richtig: Der GENDER MAINSTREAM. Sie sorgt dafür, dass die Ideologie in Paragraphen und Gesetze gefasst werden kann, Eine Ideologie, die wieder einmal von einer "besser-wissenden" Klasse dem Normal-Deutschen aufgedrückt wird. Gender Mainstream, eine Ideologie ohne jegliche Rückbindung zum Willen des Volkes, will auf allen gesellschaftlichen Ebenen, die Menschen umerziehen. Zu diesem Zweck wird in den Medien ein Bedrohungspotenzial aufgebaut, die einhergeht mit starken sozialen und beruflichen Sanktionen! Sanktionen! Wir werden sie schon umerziehen! Das Männerpack, so lautet die Devise landauf landab.
Ausgesprochen unaussprechlich Da ist der argentinische Tango-Gitarrist aber verblüfft, dass er in Deutschland auf eine Fangruppe stößt, die genau das Gegenteil des Tango-Prinzips propagiert: Die Neutrumisierung der Geschlechter. Da kommen sie angeschlurft, Männlein und Weiblein in Kleidung und Gehabe meist nahezu austauschbar. Ist schon interessant, dass in einem Land, in dem sich intellektuellere Frauen und Männer neutrumisieren und darauf auch noch stolz sind, der Tango so stark in Mode gekommen ist. Wahrscheinlich gerade deshalb: Im argentinischen Faschingskostüm darf der Mann führen und die Frau das Geführtwerden genießen, ohne schief angeschaut zu werden. Aber wahrscheinlich haben die Grünen schon einen Frauenförderplan für den Tango in Arbeit. Die Quote steht felsenfest: 50: 50, aber alle 10 Minuten ist auf Ansage der Frauenbeauftragten Rollentausch. Sonst sind die Gender-Mainstream Fördermittel flöten. Eine Kollegin schleppte ihren Mann zum Tango, damit er endlich lernt, sich als Mann zu verhalten.
Erst locken, dann schocken. Das Spiel geht so: Ich halte dem Männermäuserich ein Stück Käse hin, und wenn er zuschnappt hau ich ihm eins auf den Deckel. Und der Furor der Staatsekretärin gilt nicht den frauenverachtenden Vorstellungen des Islam, er gilt nicht arabischstämmigen Gangster-Rappern, die Frauen als reines Lustobjekt apostrophieren. Nein, die Wut gilt einem weißen alten Mann, der eine Frau öffentlich als schön bezeichnet hat. Die Staatsekretärin ist nicht schockiert von der Scharia, die sie verteidigt, nein, sie ist davon schockiert, dass ihr ein weißer Mann öffentlich ein Kompliment macht. Und alle p. c. -Medien ergötzen sich darin, wie moralisch sie sind und wie unmoralisch die weiße(! ) Männerwelt. Sofort schwappte ein neuer "Aufschrei" durchs Land, diesmal unter dem Namen #metoo. Darin erzählen Frauen über alles, was sie als sexuelle Belästigung halten. Natürlich unüberprüfbar. Das Opfer hat immer recht. Und wenn ich gar kein Opfer bin und mich nur inszenieren will? Auch recht.
Wo hier allerdings die demokratische Legitimierung, die Rückbindung zum Willen des Volkes ist, bleibt schleierhaft. Damit halten sich die Menschen-Umerzieher nicht auf. Um es noch einmal klar zu sagen: Eine totalitäre Ideologie ohne jeglichen demokratischen Auftrag versucht auf allen gesellschaftlichen Ebenen, die Mensch umzuerziehen. Das ist ungeheuerlich! Die Dimension, in der wir uns bewegen, wird erst klar, wenn wir an andere historische Umerziehungssysteme denken. Demokratie scheint die Beherrscher der öffentlichen Meinung nur zu dann zu interessieren, wenn es die eigene Ideologie bestätigt. Kommt das Volk aber zu anderen Ansichten wie die medialen Meinungsbilder, wird es von den Medien als dumpfer Stammtisch diffamiert. So sieht die moderne "Medien-Demokratie" aus. Man sieht unschwer viele Ähnlichkeiten mit historisch deutschen Zeiten.