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Inhaltsangabe zur ersten Szene des zweiten Akts aus "Kabale und Liebe" von Friedrich Schiller Inhaltsverzeichnis 1. Ort 2. Personen 3. wichtige Textstellen Schnellübersicht Lady Milford ist mit ihrer Kammerdienerin Sophie in ihrem Palais. Die geplante Heirat wurde ihnen bereits verkündet und sie warten auf Ferdinand. Lady Milford ist unruhig; sie überlegt auszureiten. Sophie schlägt vor, einige Leute des Hofes zur Unterhaltung herkommen zu lassen. Lady Milford weist diesen Vorschlag ab. Die Leute des Hofes seien ihr zuwider. Kabale und Liebe: Louise Miller Lady Milford - eine Gegenüberstellung. Sie hätten keinen Charakter und würden nur schleimen, um beim Fürsten etwas besser dazustehen. Auch vom Fürsten hielte sie nicht viel. Sie hat zwar offensichtlich eine (nicht eheliche) Beziehung zu ihm und er kann ihr auch außergewöhnliche materielle Geschenke machen - lieben tut er sie aber genauso wenig wie sie ihn. Sie sei nur noch aus Ehrgeiz mit dem Fürsten zusammen (sie will keine andere Frau am Hof vor sich sehen). Ihr Herz räche sich aber bereits für diese auf Ehrgeiz basierende Beziehung.

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Das Werk "Kabale und Liebe" gehört dieser Gattung an und die beinhaltet die wesentlichen Grundzüge dieser neu auftretenden Denkweise. Kabale und Liebe: Lady Milford – Charakterisierung. Thema des Trauerspiels war vor allem der Konflikt zwischen bürgerlicher und adeliger Gesellschaft in Verbindung mit dem tugendhaften menschlichen Verhalten, geprägt von moralischen Vorstellungen. Im Folgenden soll die Szene X, Y aus dem Drama "Kabale und Liebe", welches von Friedrich Schiller im Jahre 1783 geschrieben wurde, hinsichtlich Inhalt, Aufbau, sowie der Dialogführung unter besonderer Berücksichtigung von sprachlichen Besonderheiten und dramaturgischen Mitteln, mit einer anschließenden Charakterisierung der Figur der Luise Miller. Schluss Trotz der Entwicklung einer bürgerlichen Hochkultur, während dem Zeitalter der Auflärung, war der Begriff des bürgerlichen Trauerspiels zur Zeit Friedrich Schillers ein Oxymoron. Der Grund dafür war, dass Tragödien hauptsächlich für den Adel bestimmt waren, und die Ansicht vertreten war, dass der Bürger nur in der Komödie als Hauptfigur auftreten könne.

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Die rauschenden Zerstreuungen am Hofe sind nicht mehr im Stande, ihr drückendes Schuldbewusstsein zu betäuben. Nur ihr Ehrgeiz ist ungebrochen. Das Glück der Liebe muss sie entbehren. Wenn es ihr möglich wäre, in diesen ersehnten Hafen einzulaufen, dann wäre sie gerettet. Da lernt sie Ferdinand kennen, der für sie am Hofe der einzige sittliche Charakter ist. Zugleich ist er der erste Mann, der ihr Schrecken einflößt. An seiner Tugend sich empor zu richten, das würde sie wieder glücklich machen und würde ihr die innere Ruhe da nicht Luise wäre. Jetzt sucht die Milford alle guten Zeichen an sich hervor. Sie redet sich ein, dass sie sich dem Fürsten aufgeopfert hat, um das Land zu beglücken. Sie, welche die Hauptursache der sinnlosen Verschwendung des Staatsvermögens gewesen ist, ist jetzt mutig und schickt die kostbaren Diamanten fort, die der Fürst ihr geschenkt hat. Jetzt will sie sich mit dem Schein der Tugend schmücken. Lady milford kabale und liebe gattung. Ihrem Kammermädchen Sophie redet sie ein, dass die erstrebte Verbindung mit Ferdinand das Werk ihrer Liebe zu ihm sei.

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Dessen Poetik und das daraus abgeleitete Regelwerk gelten bis dahin für die Dramatiker als normative Vorgabe. [3] Mit den Anfängen der literaturgeschichtlichen Epoche der Aufklärung ändert sich die Auffassung über Literatur und ihre praktische Umsetzung deutlich. Johann Christoph Gottsched (1700-1766) ist der erste, der mit den Regel- und Anweisungspoetiken des Barock bricht. Lady milford kabale und liebe charakterisierung ferdinand. Er fordert, dass das Theater eine breite bürgerliche Bevölkerungsschicht erreichen und auf diese Weise aufklärerische Ideen verbreiten solle. [4] Dennoch hält er in seinem Werk Versuch einer Critischen Dichtkunst (1730) an vielen aristotelischen Vorgaben fest. So befürwortet er zum Beispiel den antiken Grundsatz der Nachahmung der Natur oder die Einhaltung der Einheit von Ort, Zeit und Handlung. Er besteht auch auf die strikte Trennung von Komödie und Tragödie, deren gemeinsames Ziel eine Verbesserung der Sitten sein soll. Diese Verbesserung soll durch die beiden Gattungen auf unterschiedliche Weise herbeigeführt werden.

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Sie handelt wohltätig, indem sie beispielsweise Schmuck verkauft und den Erlös an die Armen verteilt. Außerdem hat sie den Herzog dazu bewogen, den Soldatenhandel aufzugeben und wirkt immer wieder auf ihn ein, Todesurteile aufzuheben und Haftzeiten zu verkürzen. Sie findet eine Aufgabe und Bestätigung darin, sich um das Volk zu kümmern. Außerdem rechtfertigt sie damit vor sich selbst ihren unmoralischen Lebenswandel. Ihre Wohltaten für das Volk erreicht die Lady durch die Beeinflussung des Fürsten. Sie versteht es geschickt, ihn an sich zu binden und ihn in ihrem Sinne zu lenken. Das zeigt, dass ihr die höfische Intrigen und Ränkespiele durchaus vertraut sind. Noch deutlicher wird dies an der Verlobung mit Ferdinand. Die Lady hat sich nämlich in ihn verliebt und ihn deshalb ausgewählt. Rollenbiografie lady milford kabale und liebe. Sie möchte mit ihm den Hof verlassen und ein tugendhaftes und glückliches Leben führen. Dem Fürsten, der sie nicht gehen lassen will, hat sie aber weisgemacht, dass eine Hochzeit mit Ferdinand sie weiter an den Hof binden würde und sie auch in Zukunft seine Geliebte sein könnte.

[5] Rochow, Christian E. : Das bürgerliche Trauerspiel. Stuttgart: Reclam 1999. 21. [6] Beutin, W. 156. [7] Schößler, Franziska: Einführung in das bürgerliche Trauerspiel und das Drama. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2003. 29. [8] Beutin, W. 156. [9] Guthke, Karl S. 18. [10] Schößler, F. : Einführung in das bürgerliche Trauerspiel und das Drama. 30. [11] Beutin, W. 156. [12] Schößler, F. 52. [13] Lessing, G. E. : Hamburgische Dramaturgie. Stuttgart: Reclam 1999, S. 383 [14] Lessing, G. : Brief an Friedrich Nicolai (1756) Briefwechsel über das Trauerspiel. Hrsg. von Jochen Schulte-Sasse. Kabale und Liebe - Lady Milford und ihre Rolle im Stück von Johanna Brockelt - Fachbuch - bücher.de. München: Winkler 1972. 55. [15] Lessing, G. 385. [16] Ebd. 378.