Denn nicht alles, was alt ist, ist deshalb schon wertvoll. Und nicht alles was wir für "heilig" erklären, ist deshalb auch schon wirklich heilig. Denn ich fürchte, manchmal wird etwas nur deshalb für "heilig" und somit auch für unveränderbar erklärt, damit wir nichts Neues anfangen müssen --- weil wir Angst haben, neue Schritte zu wagen; weil wir Angst haben, uns auf Neues einzulassen. Denn Neues ist nicht kalkulierbar. Da weiß man am Anfang noch nicht, was am Ende dabei herauskommt. P. Martin Löwenstein SJ. Also lieber alles lassen wie es immer schon war… Aber mit einer solchen Angst wird es niemals Ostern, weder in der Kirche, noch in der Welt, sondern da bleibt es Karfreitag. Wer alles nur so belassen will, wie es war, weil seine Angst vor Neuem größer ist als die Liebe zum Leben, der lebt halt auf einem Friedhof. Aber Kirche soll keine Friedhöfe verwalten, sondern das Leben in den Blick nehmen; sie muss dem Herrn folgen, der ihr voraus-geht – und zwar ins Leben hinein vorausgeht. Und deshalb muss die Kirche Leben möglich machen.
Vielleicht ist es nötig, dass wir uns die liebevolle Pastoral des Herrn zuerst einmal selbst gefallen lassen, damit wir wissen, was das heißt – und wie gut sie tut. Und dazu wird es gut sein, wenn wir den Herrn herein lassen – in unsere verschlossenen Säle, in unsere oft so abgeschottete Kirche. Papst Franziskus versucht ja sie zu öffnen - auch wenn es da genügend Leute gibt, die die Türen lieber zuhalten, damit auch ja nichts "Neues" reinkommt. Predigt: Osternacht B 2018 (Dr. Josef Spindelböck). Keine Vergebung! Keine Kreativität! Alles wie immer! Und dass wir Jesus hineinlassen in unsere persönlichen Zweifel und Ängste, und uns dabei vom Evangelium zusagen lassen, dass er nicht als Richter kommt, sondern als Erlöser – als der, der uns die Sünden vergibt – und nicht nur unsere, sondern, wie wir es eben in der Lesung gehört haben, die Sünden der ganzen Welt. Was würde sich da nicht alles verändern! Den Herrn hineinlassen in unser Leben, damit wir dann erfahren können: Selbst wenn wir uns schwer tun mit IHM, Er tut sich überhaupt nicht schwer mit uns; selbst wenn wir ihn hängen lassen am Kreuz, dann läßt ER uns aber nicht hängen und nicht fallen – sondern er nimmt uns an.
Lesung aus dem Buch Ezéchiel! Die Nationen – Spruch GOTTES, des Herrn – werden erkennen, dass ich der HERR bin, wenn ich mich an euch… In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Jüngern: 9 Wie mich der Vater geliebt hat, so habe auch ich euch geliebt. Bleibt in meiner Liebe! Predigt osternacht lesejahr b van. … 1 Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater ist der Winzer. 2 Jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, schneidet er ab und jede Rebe, … in der Osterzeit Lj B In jener Zeit sprach Jesus 11 ich bin der gute Hirt.
Liebe Schwestern und Brüder, hier fängt die Seelsorge Jesu an: Da wo sie ihn abgeschrieben haben - da macht er sich auf den Weg zu ihnen. Dort wo sie den Glauben verloren haben - da geht er auf sie zu und redet mit ihnen. Wo sie in ihrer Angst weggelaufen sind, da geht er ihnen nach. Ja, Jesus wartet nicht, sondern er tut den ersten Schritt. Predigt osternacht lesejahr b en. Jesus tut immer den ersten Schritt, wenn es um die Menschen geht. Modell für unsere Pastoral, Vorbild für unsere Seelsorge aneinander. Liebe Gemeinde, wie viel Streit und Leid könnten in unseren Familien, in unseren Gemeinschaften und kirchlichen Gruppen verhindert und beendet werden, wenn nicht immer die einen darauf warten, dass die anderen etwas tun... sondern wenn wir selbst den ersten Schritt machen würden. Wenn wir uns wieder gegenseitig suchen würden - unsere Nähe, unsere Verbundenheit! Wenn wir einen Faden, der abgerissen ist, wieder aufnehmen würden und ihn weiterspinnen würden. Aber wir warten immer drauf, dass die anderen den ersten Schritt tun….
Ostern am Tag 2018 Joh 20, 1-9 Liebe Schwestern und Brüder, manchmal stößt man irgendwo auf eine Formulierung, auf einen Gedanken, der einen dann nicht mehr loslässt, sondern weiter mit einem geht. Einen solchen Satz habe ich in einer theologischen Zeitschrift zum heutigen Evangelium gelesen. Da hieß es: Diese beiden Jünger in ihrem Wettlauf zum Grab laufen ins Leere. Ja, Gott lässt sie ins Leere laufen – denn das Grab, zu dem sie unterwegs sind, ist ja nun mal tatsächlich leer. Denn der, den sie dort vermuten, der ist nicht mehr dort. Predigten aus der Praxis - Ansprachen für die Sonn- und Festtage des Kirchenjahres. Er ist nicht mehr im Grab, nicht mehr im Tod, sondern im Leben. Und weiter hieß es in diesem Artikel: Manchmal muss man erst mal ins Leere laufen, damit man merkt: Das, was ich da tue, das bringt ja überhaupt nichts. Und deshalb muss ich vielleicht was anderes machen! Vielleicht muss ich ja mein Leben ändern!? Ja, Ostern will, dass wir in der Tat unser Leben ändern – unser Leben mit Gott. Unser Glaubens-Leben. Und damit das gelingt, müssen wir vielleicht noch etwas "lernen"… dazu lernen.
Nichts kann ihn halten. Denn Gott hat ihn auferweckt von den Toten und von all dem, was festhalten und tot halten will - und mit diesem Jesus auch uns. Und deshalb dürfen wir uns nicht wieder selbst begraben und nicht selbst vergraben – weder in unsere Traditionen oder Vorschriften, noch in unsere Arbeit – und zweimal nicht in unsere Zimmer oder sonst wo --- denn auf uns wartet doch das Leben. Predigt osternacht lesejahr b.c. Auch wir sind auferweckt zum Leben, zu neuem Leben – und deshalb sollen wir auch als neue Menschen leben. Menschen, die alle Leichenhemden abgelegen können; Menschen, die sich nicht binden und festhalten lassen von dem, was sie am Leben hindert, denn Fesseln, die Gott gelöst hat, die dürfen Menschen nicht wieder anlegen, weder sich selbst – und zweimal nicht anderen. Nein, wir dürfen und können als Menschen leben, die Christus angezogen haben – mit all seiner Liebe, mit seiner großen Barmherzigkeit – und mit seiner nie enden wollenden Bereitschaft zu Vergebung und immer neuen Anfängen, die Leben möglich machen, eigenes Leben und Leben für andere – und das immer wieder neu.
1 Joh 2, 1-5a; Lk 24, 35-48 Liebe Schwestern und Brüder, diese "Erscheinungsgeschichten" gehören zu meinen Lieblingsgeschichten im Neuen Testament. Sie sind mir so lieb und wichtig geworden, weil sie uns etwas von der Art und Weise erzählen, wie Jesus mit Menschen umgeht; mit Menschen, die anscheinend ihren Glauben verloren haben – und nicht mehr weiterwissen. Vielleicht können wir sogar sagen: Diese Geschichten erzählen uns davon, wie sich Jesus Seelsorge vorstellt. Wenn Sie sich erinnern: Da war eben von Jüngern die Rede, die mit ihrem Glauben ziemlich ans Ende gekommen sind. Kein Wunder, denn sie haben an Karfreitag eine Erfahrung gemacht, die sie total aus der Bahn geworfen hat: Jesus ist tot. Der, von dem sie sich alles erhofft und erwartet hatten, der ist wie ein Verbrecher am Kreuz gestorben. Und so sind sie am Ende – und ganz ohne Hoffnung. Mit diesem Jesus, da rechnet keiner mehr von ihnen. Denn den haben sie am Karfreitagabend begraben - und mit ihm auch all ihre Hoffnung. Und Jesus?
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