Aber dass es eben eine Hoffnung gibt, einen Weg, den wir gehen sollen, einen Weg, der uns in der Bergpredigt mitgegeben wurde, eine Hoffnung auch für das Leben an sich, dass es eben nicht mit Leid und Tod endet. Darum ist der Karfreitag ein hoffnungsvoller Lichtstrahl auf das bevorstehende Osterfest, der für uns durch das Kreuz zum Himmel gerichtet wird.
Die völkerrechtswidrige Annexion der Krim und der von Russland massiv unterstützte Separatistenkrieg im Donbass haben die Zuversicht, dass es in Europa keine Kriege mehr geben werde, schwer gedämpft. Jedenfalls ist die mehr als zwei Jahrzehnte umfassende Zeitspanne, während der sich in Europa die Friedensdividende unbesorgt konsumieren ließ, vorerst zu Ende gegangen, und keiner kann sagen, ob sie jemals in dieser Form wieder zu haben sein wird. Der goldene Christus am Kreuze - Münsteraner Forum für Theologie. " (7). Wandel von kriegsbereiten heroischen Gemeinschaften zu postheroischen Gesellschaften als Lernprozess Genau das ist heute Realität. Deutschland liefert Waffen in das Kriegsgebiet der Urkaine, die Bundeswehr wird mit dem 100 Milliarden-Sonderfond aufgerüstet, der Wehretat über das 2%-Ziel der NATO angehoben. Allerdings hat sich auch der immer schon falsche Satz "2015 darf sich nicht wiederholen" in eine Solidaritätskultur, jetzt sogar aller europäischen Staaten, für ukrainische Flüchtende hinein aufgelöst. Es ist eine Zeitenwende, wie der Kanzler sagt, aber eine Wende wohin?
Wahrscheinlich wäre niemand auch nur auf die Idee gekommen, dass dieser absichtslose Tod mit Missbrauch in Verbindung stehen würde oder gar auf ihn zurückzuführen wäre. Die Suizidrate bei Missbrauch liegt auch heute noch komplett im Dunkeln. Dass Beck ein Blitzlicht auf dieses Dunkel wirft, ist ein großes Verdienst ihres Buchs. Die Spitze eines Eisbergs Die KPE ist nicht die einzige Gemeinschaft, die öffentlich in der Kritik steht. Vielmehr stellt sich die Frage, ob "Geistliche Gemeinschaften", die sich dem Heiligen und der Rettung der Kirche verschreiben, besonders anfällig für Missbrauch und Vertuschung sind. Münsteraner forum für theologie und kirche die. Sehen wir hier gerade erst die Spitze, die auf einen unsichtbaren Eisberg verweist? _______________ Text: Prof. Dr. Hildegund Keul, Fundamentaltheologie und vergleichende Religionswissenschaft, Universität Würzburg, leitet seit 2017 das DFG-Projekt "Verwundbarkeiten. Eine Heterologie der Inkarnation im Vulnerabilitätsdiskurs". Jüngst erschien: Schöpfung durch Verlust. Band II: Eine Inkarnationstheologie der Vulnerabilität, Vulneranz und Selbstverschwendung.