Wie bekannt einem die Situation eines Petrus vorkommt, zu leugnen, etwas mit Jesus zu tun zu haben. Oder wie Judas schier zu verzweifeln über einen folgenschweren Fehler, der nicht rückgängig zu machen ist. Und dann hängt dieser Jesus am Kreuz. Nachdem er verschieden ist, abgenommen wurde und im Leichentuch auf dem Boden liegt, fragt man sich kurz, ob der Mann auf der Bühne wirklich noch lebt. Eine vierhundertjährige Tradition Die Passionsspiele in Oberammergau sind ein Spektakel. LIED: Einzug in Jerusalem: Hosianna! (Unser Warten ist erfüllt). Einerseits. Allein schon die Dimension mit rund 1. 400 Darstellern und 400 Kindern, einer monumentalen Bühne, fünf Stunden Spieldauer, lebenden Pferden, Kamelen, Schafen, Tauben und Eseln und 450. 000 erwarteten Besuchern bei mehr als einhundert geplanten Aufführungen in diesem Jahr. Die Premiere ist zugleich ein Stelldichein von Promis aus Politik, Kultur und Medien: Ministerpräsident Markus Söder war ebenso da wie Bundestagsvizepräsidentin Katrin Göring-Eckardt, Fernsehmoderator Frank Plasberg, Schauspieler Ben Becker oder Medienunternehmer Mathias Döpfner sowie einige kirchliche Würdenträger, um nur ein paar wenige zu nennen.
Das leere Grab (2009 / 2017) Ein Osterlied, das den Weg der Frauen zum Grab Jesu und zurück zu den Jüngern beschreibt 4/4 Takt, E-Dur, viel Text; Chorsatz verfügbar 12. Was ihr getan (2014; akustik-version) Eine Vertonung des Gleichnisses vom Weltgericht (Mt 25, 31-46) – rockig, klar und kompromisslos. Eine voll produzierte Version ist auf 4/4 Takt, E-Dur; 3 Strophen mit rockigem Refrain & Chorgesang; Akkorde verfügbar Weitere Lieder: Petrus, Petrus
Eine besondere Rolle kommt Judas in dem Stück zu. Er ist ein glühender Anhänger von Jesus, mit hohen Erwartungen an ihn, den er als Messias bekennt. Doch in seinen Augen greift Jesus nicht genug durch. Mit den Aussagen der Bergpredigt kann Judas wenig anfangen. "Ich werde meinen Nächsten lieben. Aber mit gleicher Inbrunst werde ich die Römer hassen … Meinen Zorn lasse ich mir nicht nehmen. " Sein Verrat fußt letztlich darauf, dass er einer Finte des Hohenpriesters aufgesessen ist. Der hatte vorgegeben, Jesus in einem vertraulichen Gespräch besser kennenlernen zu wollen. Entsprechend schmerzhaft ist dann Judas' Erkenntnis, dass er seinen verehrten Rabbi ans Kreuz geliefert hatte. Einzug in jerusalem lieder. Ein sehens- und hörenswertes Kunstwerk Der Text des Spiels greift über weite Strecken Bibelzitate auf. Allerdings teilweise von anderen Figuren geäußert als in der biblischen Vorlage. Das sorgt immer wieder für Aha-Momente. Zwischen den einzelnen Abschnitten des Spieles tritt ein Chor auf die Bühne. Klangvoll und mitreißend unterstützt von einem Orchester kommentiert und deutet er das Geschehen.
6. O laß dein Licht auf Erden siegen, die Macht der Finsternis erliegen und lösch der Zwietracht Glimmen aus, daß wir, die Völker und die Thronen, vereint als Brüder wieder wohnen in deines großen Vaters Haus. Reformiertes Gesangbuch [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] sanftmütig auf der Eslin Füllen; empfang ihn froh, Jerusalem. bestreu den Pfad mit grünen Halmen: So ist's dem Herren angenehm. o Friedefürst von großer Macht. den Weg zu deinem Throne sperren; 3. Dein Reich ist nicht von dieser Erden; zieht deine Schar nach den vier Orten Du kommst, dass auf empörter Erde o komme du auch jetzt aufs Neue Not ist es, dass du selbst hienieden 6. O lass dein Licht auf Erden siegen, dass wir, die Völker und die Thronen, einträchtig beeinander wohnen Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Johannes Kulp (hrsg. von Arno Büchner und Siegfried Fornaçon): Die Lieder unserer Kirche. Einzug in jerusalem lied. Eine Handreichung zum Evangelischen Kirchengesangbuch; Handbuch zum Evangelischen Kirchengesangbuch. Sonderband; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1958; S. 35 f. Ulrich Parent (T. ), Martin Rößler (M. ): 14 – Dein König kommt in niedern Hüllen.