Nachdem der stellvertretende Patriarchatsverweser Sergej (ab 1943 Patriarch der Russisch Orthodoxen Kirche) 1927 eine Deklaration gegenüber dem Sowjetstaat abgegeben hatte, in dem die Russisch-Orthodoxe Kirche die Trennung von Kirche und Staat akzeptierte, verloren die Bolschewiki ihr Interesse an der ukrainischen Autokephalie. Bischof Lypkiwskyj wurde noch im selben Jahr zum Rücktritt gezwungen und verbannt, die Kirche verlor ihre Autokephalie im Jahr 1930. In den folgenden Jahren wurden über 1000 ihrer Geistlichen verbannt. 1937 hörte sie zu bestehen auf. 1941 bis 1944 → Hauptartikel: Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche (1942–1944) und Ukrainische Autonome Orthodoxe Kirche 1941 entstand Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche im deutsch besetzten polnischen Generalgouvernement wieder neu. Ausgangspunkt war diesmal die Polnisch-Orthodoxe Kirche, der 1924 der Autokephaliestatus vom Patriarchen von Konstantinopel verliehen worden war. Ihr Metropolit Dionizy weihte 1940 den Linguisten und Rektor der ersten ukrainischen Universität Kamjanez-Podilskyj, Iwan Ohijenko (Ilarion), zum Bischof von Cholm und Podlachien und 1944 zum Metropoliten.
Kirchenkonzils der Ukrainischen Orthodoxen Kirche der USA am 3. Oktober 2007 wurde Priestermönch Daniel von Metropolit Konstantin in den Rang des Archimandriten erhoben. Wenige Tage später, am 6. Oktober 2007, hatte das gleiche Konzil Archimandrit Daniel zum Bischofs-Kandidaten für die Ukrainische Orthodoxe Kirche der USA nominiert und gewählt. Am 9. Januar 2008 hat Seine All-Heiligkeit der Ökumenische Patriarch und der Große Heilige Synod von Konstantinopel Archimandrit Daniel offiziell gewählt und rituell in die Diptychen der Heiligen Orthodoxie als Titularbischof von Pamphilon aufgenommen. Die Bischofsweihe Seiner Eminenz Bischof Daniel fand am 10. Mai 2008 in der ukrainischen orthodoxen St. Volodymyr-Kathedrale in Parma, OH, USA, statt. Bischof Daniel ist in der Ukrainischen Orthodoxen Kirche der USA und darüber hinaus als jemand bekannt geworden, an den sich andere wenden können, wenn sie einen Rat, Trost oder ein aufrichtiges Gespräch suchen. Er wird häufig von verschiedenen Gemeinden und Organisationen – sowohl ukrainischen und nicht-ukrainischen, sowie orthodoxen und nicht-orthodoxen – eingeladen, um Vorträge zu halten.
Der gebürtige Ukrainer, Bischof Daniel (weltlicher Name: Volodymyr Zelinsky) wurde in der kleinen Stadt Butschatsch im Gebiet Ternopil, Ukraine, geboren und wuchs in dieser Region auf. Nach Abschluss seiner Schulbildung an der örtlichen Oberschule nahm er das Theologiestudium am Seminar von Iwano-Frankiwsk im September 1993 auf. Nach seiner Ausbildung in der Ukraine emigrierte Volodymyr im Jahr 1996 in die USA mit dem Ziel, seine Ausbildung an der Katholischen Universität von Amerika sowie am katholischen Seminar der Dominikaner ( Dominican House of Studies) in Washington, DC, fortzusetzen. Während dieser Zeit erhielt er die Heilige Diakonweihe. Im Jahr 2000 wurde Diakon Volodymyr in die Ukrainische Orthodoxe Kirche der USA aufgenommen und schrieb sich am Ukrainischen Orthodoxen Theologischen St. Sophia-Seminar in South Bound Brook, NJ, ein. Sein bereits abgeschlossenes Theologiestudium und sein hervorragender Kenntnisstand erlaubten es Diakon Daniel, das orthodoxe Theologiepensum in zwei Jahren zu absolvieren.
Es gab Konkubinate und Ämter wurden an eigene Nachkommen und Bekannte vergeben (Simonie). Seit 1590 strebten die ruthenischen Bischöfe eine Union mit der römisch-katholischen Kirche an. 1596 schlossen sie die Union von Brest. Es wurde die unierte griechisch-katholische Kirche gebildet, die organisatorisch und kirchenrechtlich der katholischen Kirche unterstand, aber den byzantinisch-orthodoxen Ritus in Liturgie und geistlichem Leben beibehielt. Die Bischöfe von Lwów und Przemyśl verweigerten ihre Zustimmung, ebenso die meisten Klöster und die orthodoxen Bruderschaften. Nach anfänglichem Widerstand wurden die meisten Klöster und Kirchen in den folgenden Jahrzehnten der unierten Kirche unterstellt. 1620 wurde wieder ein orthodoxer Metropolit von Kiew bestellt[2], allerdings unter dem Schutz der Kosaken. 1633 ernannte dann der polnische König erstmals wieder einen orthodoxen Metropoliten von Kiew. 1919 bis 1937 → Hauptartikel: Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche (1919–1937) Nach der Ausrufung des ersten unabhängigen ukrainischen Staates am 25. Januar 1918, der Ukrainischen Volksrepublik, versuchten ukrainische Geistliche, die staatliche Unabhängigkeit mit der Gründung einer autokephalen orthodoxen Kirche zu untermauern.
Im Jahre 2003 schrieb sich Vtr. Daniel für das Studium am Theologischen Seminar von Pittsburgh (Eastern Orthodox Focus) ein, das er nach Erfüllung aller Anforderungen erfolgreich mit dem akademischen Grad Doctor of Ministry abschloss, der ihm im Mai 2007 während der Zeremonie der Eröffnung des Studiums am Seminar zuerkannt wurde. Im Jahrе 2005 wurde Vtr. Daniel zum Seelsorger der Vereinigten Ukrainischen Orthodoxen Schwesternschaften und zum geistlichen Betreuer des kirchlichen Hilfsprogramms für Waisenkinder in der Ukraine ernannt. Archimandrit Daniel leitet bereist seit vier Jahren diese Hilfsaktion. Ab Januar 2006 diente Priestermönch Daniel in der US-Armee als Militärseelsorger im Offiziersrang (Chaplain Corps). Zunächst machte er eine Ausbildung an der Kaplanschule der US-Armee im Fort Jackson, SC, die er im April desselben Jahres abschloss. Er diente als Militärseelsorger in einer Medizinischen Brigade der Armee der Vereinigten Staaten. Während der Göttlichen Liturgie anlässlich der Eröffnung des 18.
2016 zählten sich zur Ukrainisch-Orthodoxen Kirche (Kiewer Patriarchat) 45, 7% der Bevölkerung, zur Ukrainisch-Orthodoxen Kirche (Moskauer Patriarchat) 13, 7% und zur Ukrainischen Autokephalen Orthodoxen Kirche 1, 3%. Im Oktober 2018 wurden die drei bisher konkurrierenden ukrainisch-orthodoxen Kirchen gemeinsam und gegen den Widerstand der russischen Kirche als kanonisch anerkannt[3] und dem ökumenischen Patriarchat unterstellt. Eine Synode mit Vertretern aller drei Kirchen wurde am 15. Dezember 2018 eröffnet.