Die Welt ist ein Theaterstück, ein Spiel der Illusionen: Der Auftakt des französischen Klassikers führt den Bürger Pridamant in die Zaubergrotte des Magiers Alcandre, der dem Vater das Schicksal seines einst verstoßenen Sohnes Clindor in buntbewegten Bildern vor Augen führt. Clindor sollte für einen Hauptmann um ein Mädchen werben, in das er sich aber selbst verliebte. Die Eroberung der schönen Isabelle gelingt dem Jüngling zwar nach einigem Hin und Her, doch er verspielt sein Glück durch allerlei weitere Liebeshändel. Das tragische Ende der Liebenden erweist sich indes als Illusion: Vor den Augen des staunenden Vaters entpuppen sich der verlorene Sohn als Schauspieler und das wechselvolle Geschehen als bloßes Theaterstück. Ein verwirrend leichtes und leicht verwirrendes Spiel über die Macht der Phantasie, über Täuschung und Selbsttäuschung. "In diesem Stück spielt Corneille mit den barocken Formen. Er springt darin mit der Heterogenität der Handlung, mit den Überraschungseffekten, den Verkleidungen und Verwechslungen souverän, ja übermütig um.
Bibliografische Daten ISBN: 9783886611614 Sprache: Deutsch Umfang: 168 S. Format (T/L/B): 1. 1 x 18. 7 x 11. 5 cm kartoniertes Buch Erschienen am 31. 12. 1995 Lieferbar innerhalb 2- 3 - Wochen (soweit beim Lieferanten verfügbar) Beschreibung Das große französische Jahrhundert wurde auf den deutschen Theatern bisher vor allem durch Molière repräsentiert: Corneille und Racine waren "für das deutsche Publikum bestenfalls staunenswerte Monumente" (Georg Hensel). Das sind sie seit Simon Werles neuen Versübertragungen nicht mehr: die "grande tragédie" ist auch bei uns spiel- und lesbar geworden. Nach Simon Werles hochgelobten Übersetzungen von Racine und Molière, hier nun die zwei berühmtesten Stücke von Pierre Corneille: "Der Cid" und "Spiel der Illusionen". "Der Cid" ist für die Franzosen, was für uns der "Faust": das nationale Drama schlechthin. Der Cid, legendärer Befreier des katholischen Spanien von der maurischen Kultur, spielt in einem theatralischen Spanien, ein Drama um Liebe und Ehre: "Zelebriert werden die Wunschtugenden der Erfüllung individueller Forderungen bei Hintanstellung persönlicher Neigungen. "
Pridamant ist erleichtert, und der Zauberer erklärt ihm, dass seinem Sohn in zwei Jahren ein ehrenvolles Verdienst zufallen wird. In einer Nachtszene verwechselt Clindor seine Frau Isabelle mit der Prinzessin Rosine und macht ihr ein Liebesgeständnis, Isabelle ist empört und bringt Clindor dazu, Rosine abzuschwören. Als Clindor daraufhin mit Rosine zusammentrifft, distanziert er sich von ihr. Doch sie wurden bereits von Gefolgsleuten des Prinzen Florilame entdeckt – diese töten Clindor und Rosine. Dem verzweifelten Pridamant zeigt der Zauberer lachend in der nächsten Szene, wie Clindor und seine Freunde das Geld aufteilen, das sie als Schauspieler mit der Aufführung dieser Tragödie verdient haben. Der Vater ist über den ehrlosen Beruf seines Sohnes enttäuscht, doch der Zauberer hält eine abschließende Lobrede auf das Theater. Bedeutung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Als Corneille L'Illusion comique schrieb, war er 29-jährig und hatte zuvor schon einige Tragödien und Komödien geschrieben.
Das Herz im Reich der Zwecke, mit Friedhelm Ptok als Jason und Uta Prelle als Medea inszenierte Christian Bertram 1992 die deutsche Erstaufführung dieser Tragödie aus der Zeit der französischen Hochklassik. Deutsche Erstaufführung am 22. Mai 1992 in der KulturBrauerei Berlin. Weitere Aufführungen im Kunsthaus Tacheles und im Schlosstheater Sanssouci. Im Reich der Zwecke – das Herz "Medea" von Corneille im Schlosstheater Potsdam von Gerold Paul, Märkische Allgemeine Zeitung, 25. Juni 1992 Dem Aug' in Stil und Intention recht fremd, in der Wirkung überraschend, so könnte man das Kraftfeld einer ungewöhnlichen Inszenierung umschreiben, die am Dienstag im Schlosstheater zu sehen war. Es handelt sich um Pierre Corneilles 1635 entstandene "Medea"-Tragödie in deutscher Erstaufführung, ein Gastspiel des Mahagonny e. V., Zeitgenössische Theater- und Filmarbeit Berlin und der Christian-Bertram-Film- und Theaterproduktion. Corneille, Begründer der klassischen französischen Tragödie, erzählt nur das bittere Ende der mythischen Geschichte um die kolchische Königstochter Medea; nicht wie sie dem Argonautenführer Jason zum Goldenen Vlies verhalf und wie die Flucht verlief, nicht wie sie Jasons wortbrüchigen Oheim bestrafte, der Autor schildert den Moment, wo der Held seine Gattin im gemeinsamen Exil verstoßen will, um König Kreons Tochter Creüse zu heiraten, denn Kreon bietet Schutz vor den kolchischen Rächern.